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宗流传出来的功法?’
宽泛来说,白子辰起码能算净明宗旁支,对所谓的净明宗功法发言权肯定比在场这些人高出不少。
前边序章的两页就开宗明义,说明此卷功法不炼修为,不锻肉身,只求元神不休。
有些遣词造句,竟然和参同契有些类似。
这个发现,说明书写两卷册子的人并非胸无点墨,甚至有可能是一位真正的净明宗修士。
第699章 炼器圣地金乌阁
“元神不朽……”
白子辰手指轻扣,按照两卷功法上描述稍稍运行,识海中沸腾起来,咕咚咕咚冒出大泡。
浅尝即止,散去神识,识海又归复平静。
通常来说,此等修炼模式在佛门更为多见,不少罗汉并不凝聚金身。
视肉身弃如敝履,毫不重视,只追求元神超脱。
这类佛修,飞升时候会将肉身舍下,化作虹光,横渡虚空。
这才有了修仙界那些高僧大德的遗蜕舍利,成为佛宗代代相传的瑰宝。
相反,不论道家还是旁门,都不会轻易舍弃肉身。
最差都将肉身视为飞升之筏,不可有了严重损伤,难以抵御虚空乱流。
有些道统,更是着重灵肉融合,完美结合。
这两卷功法,开篇严丝合缝,大象无形,充满玄意。
可到中篇就急转直下,前言不搭后语,像是被人硬生生拼凑到了一起。
结尾更是狗屁不通,任何一个有些眼力的修士都能看出一文不值。
真要照搬修炼,只怕识海受创是轻的。
“前后差距太大,不像是同一人创出的功法……最大可能,是有人抄录了净明宗功法的前几页。后边内容,则是个人狗尾续貂,根本未经验证。”
白子辰将两卷册子丢了回去,内容已尽数印入脑海。
虽然不可能真的去修炼,也算提供了一种思路。
如果之后真能得到净明宗传承,可以特别关注一下。
即便不走元神不朽的路子,提升
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