易被怀疑到他身上。

但卢卡想的则是，这看起来像是他那几个勒丰斯王国的同胞说的那样，虽然表面诺曼是一位太阳神的信徒，看起来颇受太阳神的眷顾，但还是心系着丰饶之神，本身是丰饶之神的信徒，不然的话为什么要先做丰饶之神的圣像呢？

诺曼又鼓励了卢卡几句并给他发了不少的奖金，让他觉得累的时候可以适时休息一下，这才放对方离开。

不过看着这个圣像，诺曼不由想起了画这个圣像的人。

能做出这么栩栩如生的丰饶之神的圣象，不是卢卡有着多高的绘画技巧和艺术素养——他从小就是学玻璃制作的，顶多在玻璃的各种拉花上有着一些艺术素养，在这方面还真没有这么高的素养。

这画像是黛娃画的。

即使已经知道黛娃的身份不简单，但是当对方真的能够用颜料画出来这栩栩如生的画像的时候，诺曼还是觉得自己低估了对方的身份。

在这个根本不注重女性教育的中世纪, 一个女性能够学习这么精湛的绘画技巧，而且尤其是在这个时候绘画颜料还很昂贵的时候，足以见得对方家到底有多有钱。

但是这样一个人却离家出走了。

那到底是什么样的情况, 才会让黛娃义无反顾地离开这样富裕的家庭成为一个流民呢？

诺曼觉得这会是黛娃觉得无比痛苦的真相, 所以他也并没有询问。

或许并不知道对他跟黛娃来说最好。

令诺曼感觉到有些新奇的是, 黛娃身为一个太阳神的信徒，画丰饶之神的圣像也一点不在意，而且还能画的这么好。

卢卡就是用黛娃的画作的参考做出的微雕马赛克。

诺曼当初提出要找一个能够换圣像的人的时候，还是黛娃主动报名的，而且面对诺曼的要求，根本一点也没有推拒。

看来对方对于太阳神的信仰也并不怎么虔诚——或者是因为现在的教会, 对女性本身就不算多友好。

整个中世纪对女性就不怎么友好，甚至教会的人还会视女性为诱惑男性 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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