怪不得不少人都称曼德拉草为恶魔的果实，认为它是邪恶的东西，现在看这些人中毒的样子，这绝对是魔鬼的造物！

一想到这里，不少护卫都开始在胸口画圈圈祈祷太阳神的庇护，这才战战兢兢地上前将这群人全都绑了起来。

而诺曼这个时候已经上前，捡起了那个上面用植物染料在上面染成鲜红十字架模样的旗帜，有些疑惑地转头看向那个跟上来的牧师：“他们为什么会举这个十字架旗帜，是他们的家徽吗？”

这个时代的贵族也已经会使用简陋的家族徽章了，但相比于后世那种复杂的有着什么动物、盾牌还有各种标志的徽章，现在的家族徽章真的很简陋，就是简单的一个代表标志，动物、植物又或者是神话中的东西。

战斗的时候或许会有人举着代表家族徽章的旗帜，也有人会将绣着家族徽记的无袖罩衫套在盔甲外面。

后者就是他们俘虏的骑士中就有人这么干，但他们衣服上的家族徽记跟这个旗帜上的徽记并不一样啊。

这让诺曼不由自主地开始怀疑起来会不会是他们还代表着自己的上司——小领主上面还有大领主，就像诺曼这个男爵就由上面的子爵所管理，每年还要缴税给他们。

如果这些人只是那些大领主的先头部队的话，那他们将要面对的敌人就不止这几十个人了！

这不得不让诺曼心生警惕。

“这应该是勒丰斯王国丰饶神教新的丰饶之神的标志。”这是牧师略微有些迟疑地回答。

这个答案可不算是好答案，诺曼更加警惕了，连忙追问：“我记得勒丰斯王国丰饶之神的标志不是麦穗吗？”

格瑞法王国太阳神的标志是简单的一个金色的圆圈，当然一般是黄色的，只有有钱的贵族才会用金线绣出太阳神的标志。如果他们还代表着宗教的话，这让诺曼不由自主的想起了他在现代的时候听过的大名鼎鼎的十字军东征。

尤其是他们的标志居然真的变成了十字架！！

“我也是从附近修道院里知道的消息，他们的消息更灵通一些。他们说在勒丰斯王国，丰饶神教的教皇在与国王进行博弈，现在已经获得了各大主教的支持，想要压制国王，成为一个凌驾于王权之上的教会。因此他们改变了丰饶之神的标志，从原本的麦穗变成了十字架，这是麦田里的稻草人的简化版，代表着对田地的庇护。同时他们还修改了丰饶之神的形象，从偏女性的形象变成了中性形象。”

诺曼没想到他会听到这样的消息。在他现代浅薄又破碎的现代记忆里，好像不管是什么时候教会应该都会凌驾于王权之上的吧，毕竟教皇都能影响国王的任命，没有教皇的认可，许多国王都不能上位。

可是现在根据身体里的记忆诺曼才知道并非如此，现在的三大王国的教会其实就是个松散的结合，有一个名义上的教皇，但是因为通讯等各种原因，主教跟修道院都分散在各个地方，他们本身就有自己的领地，并不想让一个教皇凌驾在他们之上，所以各自为政。

但是格瑞法王国跟安塞斯王国的教会实力都相对较弱，不少牧师、祭祀、修道院院长甚至主教的任免都由贵族跟国王决 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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