在消灭不文明。”

“他们在北美杀了2000万的印第安原住民，在南美杀了3000万的原住民，在非洲又杀了好几千万人。”

“他们贩卖了那么多黑奴，在华夏也“卖猪仔”。”

“不管是哪一种罪恶，他们都不会愧疚，反而认为自己是正义的。因为他们的双标思想认为，文明人可以对不文明人做任何事。我杀了你，抢了你的财产，侵占了你的土地；但你不能对我深恶痛绝，反而应该感恩涕零，因为我带来了文明。”

“大名鼎鼎的英国前首相丘吉尔，在殖民地美索不达米亚发生暴动时，强烈支持对未开化的部落使用毒气弹，以起到扩散恐惧感的效果。在阿富汗，他又说普什图人要认识到不列颠民族是比他们更高等的，反对者应该立即杀掉。可谓是这种双标思想表现的典型。”

“到了二战之后，世界格局再度发生变化，文明与非文明也随着进化了，变成了自由民-主和非自由民-主。在新的双标下，金融手段成了他们新的掠夺手段。你的领土还是你的领土，但是你领土上的财产，已经变成我的了。”

“你要民-主你要自由，那你就要开放金融。日本是怎么陷入金融危机的？苏联又是被如何收割财产的？卢布是如何暴跌的，正是这种金融手段的结果。”

说到后面，其实王潇已经偏题了。

但因为卢布以及财产跟人们的生活息息相关，所以竟然没人指出她的问题。

相反的，还有人拍她的马屁：“王总啊，不愧是大老板，就是有文化有思想。难怪人家讲，这真正生意能做好的，谈的都是哲学。”

王潇乐了，自揭老底：“我有什么文化啊。我这样，只能说明，越缺什么越爱谈什么。”

不然为啥官员总爱自诩儒官，商人都爱往自己脸上贴个儒商的金？还有一堆人妄想当青年人的精神导师？

说白了，就是没什么偏要死凹什么。越缺什么，越要强调什么。

作者有话说：

注：1998年，为进一步缓解供给过剩，政府才逐步开放外贸经营权，鼓励私营企业开拓市场。1999年，国内首批20家私营企业获得私营进出口权。在此之前，私企怎么搞出口？一个是灰色路线，典型的就是倒爷倒娘的方式。另一个借壳出海，通过第三方贸易公司操作。

都老实待着：动乱莫斯科

一直到上了高级防弹轿车，伊万诺夫还盯着王潇的脸看个不停。

他没说王潇说的对，也没反驳她不对，他只是若有所思：“所以，华夏要感谢见神拜神见佛拜佛？”

他记得之前王说过，华夏老百姓要求神仙各司其职，没干好的，比方说不下雨，还要去打龙王。

他们不接受非此即彼，所以他们不认西方文明的逻辑？

王潇摸了下脸：“华夏还有句话，我不记得具体 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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