公主府，同样遭到了反对，怎么能说是她一去不回呢？

支持派虽然人少，可是言辞犀利、理由充分，居然也跟反对派打了个有来有回。

尤其是李纯以妻为妾的这件事，反对派本来也不赞成，只是李纯“我是皇帝我任性，我就不册立皇后”，他们也没什么办法，现在要替他辩护，自己都觉得心虚。

但就在两边打得火热（？），支持派渐渐脱颖而出，眼看就能得到所有人的赞同时，郭贵妃的一封折子，却将这件事推向了一个所有人都预料不到的方向。

郭贵妃在奏折里说，她从贞元九年被选为广陵王妃，至今已历十六年，未曾有一日侍奉父母膝下，至为不孝。当年父亲薨逝，自己不得自由，永为憾事，如今母亲又病重，若再错过，则枉为子女。

这几日见坊间物议纷纷、朝中也争论不休，都是为自己这一点私事，因此她心中十分不安。

好在李纯现在已经醒来了，太医说情况稳定，也不需要太过担心。而且宫中还有不少嫔妃，都是陛下珍爱之人，比她聪明伶俐，也比她讨皇帝的喜欢，让她们在病榻前侍奉，想来也能让皇帝心情愉快，更有助于恢复健康。

反倒是升平公主，总共就只有两个女儿，还有一个随丈夫外任，不在京中，她不能弃之不顾。

听说民间有孝女为了侍奉病重的父母，与夫家和离回家的事，她也愿效仿前贤，以全孝道。至于忠义之事，本非女子所宜，不敢妄想。

尽管这封奏折写得情真意切、凄婉动人，却也没法减少半点奏折中的内容给所有人带来的震撼。

郭贵妃要跟皇帝和离！

这事乍一听荒唐离谱、大逆不道，可是细细琢磨她给出的理由，似乎也并不是那么难以理解。

忠孝礼义，确实都是对君子、对士人的要求，对女子的要求则是三从四德。孝女、贤妻、良母，就是社会对女性的所有要求，至于其他的，都是细节。

可是这三个身份，谁先谁后，就很值得说道了。

至少在大唐，在儒家还没有形成完整体系的现在，这个问题还没有定论，所以才会出现孝女 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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