这个问题有些明知故问，但是问了，才能将事情摆到明面上来。

论勒赞叹了一口气，知道高富帅不可能配合他，心知肚明地将这件事遮掩过去了，只能苦笑道，“不怕高郎君笑话，这事还牵扯到国中的局势。此事说来话长，高郎君若是愿意听，在下就从头道来。”

“你说。”

论勒赞想了想，道，“这事还要从先王赤松德赞之时的的顿渐之争说起……”

赤松德赞在位时期，国中的僧人既有从天竺来的渐悟派，又有从大唐来的顿悟派，也就是禅宗。

随着赤松德赞大力弘扬佛法，将佛教立为国教，两派自然也产生了正统之争。他们互相攻击诋毁、水火不容，最终在赤松德赞的主持下，双方进行了长达三年的辩论，最终渐悟派获胜，顿悟派离开了逻些。

顿悟派因为简洁明了，没有繁琐的仪轨、也不需要持续的修行，大受吐蕃贵族欢迎，当时信众无数。

如今的钵阐布娘·定埃增桑布，他出身的家族就世代修行禅宗，是顿悟派的信徒。后来顿渐之争结束，娘·定埃增桑布改为跟随从印度来的无垢友大师修行，桑耶寺建成之后，更是主动出家为僧。

之后他被赤松德赞看中，成为了诸王子的老师，并在后来政权更迭时期的混乱之中保护了赤德松赞，并扶持他上位，被尊为“师僧”，更成为了吐蕃历史上首位“僧相”。

说到这里，论勒赞苦笑道，“其实钵阐布一心修行佛法，并不愿意入朝为官，但是正如你们唐人所说，‘雷霆雨露，俱是君恩’，赞普给予了无上的尊崇与权柄，钵阐布不能拒绝。”

高富帅心想，定埃增想不想要无上的尊崇和权柄不好说，但娘氏肯定是想要的，要不然这个娘·论勒赞也不会出现在自己面前了。

他忽然发现了“直播”的好处，心里的吐槽不方便说给当事人听，但可以发在论坛上。

论勒赞接着讲了下去。

尽管已经改修，但是定埃增对禅宗、以及传来禅宗的大唐还是很有好感的。

事实上，娘氏在吐蕃本就是一个比 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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