哲学家都给出了不同关于爱情的定义，但是各不相同，甚至有些大相径庭。没有说谁的就是绝对正确的。”

“难以分辨啊。”宋离清不解。

“所以人类可能就加上了性‖欲作为区分吧。”赵醉年也迷迷糊糊道。

“那要是没有性‖欲的话，就不能算爱情了吗？”宋离清继续问道。

赵醉年又被问住了，也思索道：

“这个……你说的有道理，如果没有性‖欲的话也应该是有爱情的。”

宋离清又继续问道：

“但是那又如何分辨呢？刚不是说了，感情到了极致之后就会难以分辨，举一个极端的例子，我爱我的家人我们愿意为彼此付出一切甚至生命，那我的生死至交好友，我们也可以做到，爱人也可以做到。那如何分辨，爱情又独特在哪里了呢？没有性的话是不是就分不出来了？”

宋离清思考了一会儿，又接着道：

“那难道是唯一性吗？我的家人可以有很多个，朋友也有很多个，但是爱人只能有一个。”

说完她又自己反驳自己：

“但是这样就更不对劲儿了，刚才说了爱情和其它的感情很难分辨，就是说那种至极的爱是可以出现在很多人身上的。

而最开始又说了，性‖欲不一定只对一个人有，那爱也不一定只对一个人爱，这个爱我说的是各种类型的爱，那如何制造且分辨出这个“唯一”来呢？哪怕感受到了一个人很特别，人如何确定那个“唯一”就是爱情呢？而不是一个独特的朋友，独特的家人呢？虽然朋友家人可以有很多个，但也有最独特的那个，关系最好的那个，说到古代，就连爱人也能有很多个，按照这个分析来看，唯一性就不能被当做判断依据了，既难以制造出唯一，也难以分辨唯一，更难分辨唯一的属性，就又回到一开始的问题了。”

又接着道：“而且也无法用性‖欲来区分。譬如说某人是你的至交好友，你和她有着深厚的友情，然后的话，人既然可以对没有爱情的人产生性‖欲，那这位朋友的身体又恰好很性感很吸引你让你产生性‖欲， 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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