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第41章(2/3)

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吕墨襟喝着茶,又给宇文霁说了些他不知道的基础认知——流民的迁徙路线是需要上报的,流民逃荒的去向得是一个愿意接收他们的州,常有刺史带着全州几十万老百姓逃荒的事。世家在这种时候往往也会起到巨大的作用,他们的人手会率领、协调逃荒百姓,把他们带出去求食,再在天灾过后,把人带回家乡。

“……”所以逃荒是一件挺有组织性纪律性,外加各州协同的事情,不过前提得是太平年景。

现在的流民,大部都是失控流民。

大景如今基业已过百年,前头还有个五百多年的大汉。

七百年的时光,都是世家与皇共治天下。百姓见不着皇帝,却日日见到就在家门口的世家,还在娘胎里便与世家有了各种牵扯,一辈子生生死死都仰仗世家。世家也有做人事的时候,他们与世家的相处,已有了一套刻进骨子里的流程。

百姓已经认定了,世家永远都会在那儿,不可动摇。

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作者有话说:[托腮]宇文大趾:复杂

(捉虫) 不离不弃

040

想到世家, 宇文霁就想到了现在杀世家最凶的家伙——鹿仙人。

他杀世家,但他依旧是个该死的畜生。他每日都与纯阴少女双修(处子),又以男童“元丹”(蛋蛋)炼制补气丹, 日日采阴补阳。

可百姓笃信之,认为与他结合过的女子,必可生出健壮的孩儿。被他炼丹的男童, 若是没了性命, 便是上天做仙童去了,若活下来,则是老天让其侍奉鹿仙人,百姓皆踊跃将自己的儿女奉于鹿仙人。

这是确定的事情,不是宇文霁自身谣言的那般夸大。

至于百姓的其他供奉, 更是不用多说。

邪教,该死。世家是自己举着刀将百姓敲骨吸髓, 鹿仙人是用所谓的来世美好幻想, 让百姓自觉自愿地将自己与亲人熬成油, 用一双骷髅手将雪白的油膏奉献给真神。

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