右边的桌子空着，阿丑还给蜘蛛、老鼠、蛇捏了泥像，老鼠蜘蛛捏得不像，还是蛇简单。

阿丑站到菩萨的“神像”面前，问：“老婆老婆你在落伽山吗？我有重要的事情想过去问你。”

菩萨过了好一会儿才显灵，只说在灵山，没说什么事。阿丑只能简单将情况道来，不确定自己脑海里的遥远声音是不是西牛贺洲的信众。

观音垂眸看着阿丑，意味不明地说了一句：“你之造化非局限于两门，因无门，而为旁门。阿丑啊……”

阿丑听不懂，也不知道如今的西牛贺洲发生了什么。

自从去年张骞等人踏入西土，便去寻找月氏国帮助，请求合击匈奴报仇。

然而，月氏国自从迁移到西域，已经安逸了很多年，不愿意这样宁静的生活被打破，反劝张骞回去告知汉皇帝，放下仇恨。

汉使们听到“放下仇恨”便知晓月氏国已无任何志向，偏安一隅难道能长久吗？

匈奴屡屡犯汉，掠夺粮食人力，汉为保安宁更是以公主远嫁和亲，也不过是保朝夕，他们变本加厉要求更多，旧仇未清又有新仇，谈什么放下仇恨？难道也如月氏一样全跑到佛国，将土地家园拱手让人？

汉使们怒火中烧，但面上还要客客气气，便先不谈夹击匈奴之事，既然流沙河上有了桥，往来便利，就将月氏周围的西域各国都交涉了一趟。

却发现，所谓安宁的佛国也并非无杀无争，西域有一大国名为大宛，周边诸国就很忌惮它。

大宛国王问张骞，是怎么从南赡部洲中土之地来到此，流沙河纵横八百里根本没有可以跨越的可能。

张骞便说了流传于南赡部洲民间的一位丑娘娘神，不仅供奉她的条件很低，有三块泥土就够，无需祭祀香火，无需供牲畜，而且甚至不供奉她也能得到帮助，得到了帮助也不必回报。

贵族们是不供丑娘娘的，因为有太多丑娘娘偷金银珠宝的传闻了。

国王又问为什么叫丑娘娘，难道是个很丑陋的神仙吗？张骞也如实回答，丑娘娘面容丑陋如同妖魔，脾气也差。

“哈哈哈哈哈。”大宛国王记下此事，等汉使们离开后，却将此事当成笑话说出去，说南赡部洲的人连神魔都分不清。

然而，当西域的普通百姓听到后，立刻觉得三块泥土就当神像供奉，祈愿成与不成，都没有损失。

平日里怎么求佛保佑的，就怎么求丑娘娘。

例如：

让我家的老羊今年能再生一只小羊。

让我在明日的养马比赛里赢得前三。

希望阿母的病情能有好转。

希望去求亲时能顺利订下婚事。

请让我妻子顺利生下儿子。

没想到，竟也能完成诸多祈求。

那些没能实现心愿的，就去向实现了心愿的人请教，是自己哪里没做对，明 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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