百姓们失声痛哭，为何总是好人不长命呢？

嬴政再次纳闷：为什么大秦后期没有这样的人来力挽狂澜！

刘邦看得气闷，但是想想不是自己朝的，又稍微松快了点。

刘彻看看卫青和霍去病，还好，朕不是那等昏君。

诸葛亮提笔写了一篇哀悼于谦的文章。

刘禅一脸仰慕地看着他。

曹操擦着自己的佩剑：孤就是做臣子也做不到那样的，但是，此人依旧令人钦佩。

李世民叹息：又一个不得善终的忠臣……

长孙无忌不免有些庆幸，好在自己遇上的是明君，否则……

赵匡胤想起了岳飞，颓然靠在王位上，能说什么？

大宋后期和这个大明也不过是五十步笑百步而已。

忽必烈突然对中原士大夫的群体生出了兴趣，这群人真的是超乎人的想象。

有贪生怕死，卖国求荣的，也有于谦这种刚正清廉，铁骨铮铮的。

中原的儒家文化如此深厚，草原的游牧民族呢？

哪来的什么文化？

资源的紧缺就决定了它必须向外掠夺的出路，一如番邦的那三个崛起的国家。

那么，草原游牧民族的出路在哪里呢？

唯有南下掠夺吗？

忽必烈心中翻江倒海，大元仅有89年的历史！

89年后，，蒙人又被赶回了缺少资源的草原……

他不甘心啊！

突然，他想到后世的纪录片，后世又会如何改造草原，让当地的蒙人不再为资源而贫苦呢？

他想知道，能不能现在也一点一点的改造……

即使只是有一点成效，但是长期以往会不会也能改变一点点草原游牧民族的处境呢……

他又想起前面的那位蒙人阿拉坦乌拉，他的满腔恨意令他心惊。

“君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。”忽必烈喃喃念道。

他的草原上还有多少的阿拉坦乌拉？

康熙叹息一声，他相信大清的后期也会有像于谦这样的人，可惜……

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