举动的人，已经落入它的神通之中。

不了解它，就不能破它神通，要了解它，就已经中了它的神通。

“彼希声之凤皇，亦见讥于楚狂；彼不世之麒麟，亦见伤于鲁人。”

“凤岂以讥而不灵，麟岂以伤而不仁？故割而可卷，孰为神兵；焚而可变，孰为英琼。”

“宁鸣而死，不默而生。”

魔剑轻笑：“你自比凤凰麒麟，是要因其高洁，不愿与凡尘交融吗？”

包拯淡然道：“错，这是范学士的文章。”

当年范仲淹上书，为民请命，要清除冗官之患，减少官职，节制豪强，简直要把朝廷上下都得罪遍了。

连他好友梅尧臣，也被他的举动吓到，为他担心，写了一篇文章，劝他明哲保身。

范仲淹就回赠了一篇《灵乌赋》，表明心志。

这段话是说，就算是凤凰麒麟这样罕见的神兽，品行高尚，作为祥瑞，寡言少语，也会被人无端端嘲讽中伤。

但凤凰和麒麟，不会因为这样的攻击而失去自己的灵性。

如果一被别的兵器切割，一被焚烧，就屈服变软，岂能算是神兵神玉？

宁鸣而死，不默而生。

“包拯既不能发凤凰鸣，也不能做麒麟章，于芸芸众生，也没有什么超越当廷的高明见解，只有一份朴拙之心，一点对法典的浅薄见解。”

包拯沉声说道，“世上应有法，而此法，至少应使……”

“鸣者不必死，生者不必默。”

生存和表达，从来不该是对立的关系。

倘若天下苍生，都只是草间的小虫。

那么，包拯想求的，只是一个让他们可以鸣叫的权利。

但，既然包拯的本心是想要让天下苍生，有自己表达出来的权利。

又岂能是强行闯入他们的内心，窥探他们的一切？

包拯持此真心，并不理会那些被迫涌向自己的视角，继续行走。

魔剑再有任何言语，他也并不回答，直到走到魔气深重，阻碍他步伐的地方，他骤然运起神魂念力，双目和额头月牙印记一起放光，照射过去。

果然如八贤王所言。

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