源根本不可能战胜可能到来的虫群。

不过无法战胜不意味着放弃抵抗。

结合过去茨冈尼亚学者的成功经验，在经过讨论后，他们认为可以尝试利用集群意识来反向压制扰乱真蛰虫的行动。

那样一来说不定能争取不少时间。

后来因为时间原因和实行难度，最终这一项技术暂时只被斐玥用来集中对抗繁育星神遗骸所在地可能存在的精神侵蚀。

这次能够成功，是赛索斯提议更换能源，尝试利用他们随身携带的神之眼来作为供能设备。

事实证明这很有效。

只是比起他们所用过的真正的，足以统合须弥人全体智慧的虚空还是逊色很多。

虽然对这个结果不意外，但作为学者，在内心深处，他们还是认为可以做得更好。

“如果有来自‘神’的力量，它应该会更有效。”卡维提出新的思路，在沙漠出差的时候，他曾经听那些人提到过，虚空终端是靠雨林人从沙漠中神明的力量维系。

卡维知道这是沙漠人对雨林人的污蔑，但他认为还是有参考价值。

毕竟后来虚空终端被关系，确实是神明所为。

那么假如他们不是依靠神之眼，是借助‘神明’的力量来维系模拟，模拟虚空说不定能发挥出更强的力量。

卡维越想越觉得可行。

仿佛是听到了他的想法，一旁的艾尔海森突然提示，“这个世界的神与我们所认知的神不同，他们是哲学概念的具象化，更偏向真正意义上在某个领域里全知全能的神明。”

“那这和借用利用有什么关系。”卡维下意识地反问。

鹰隼状态的艾尔海森读着那本从地下发掘出的茨冈尼亚古籍，头也不抬地解释：“当然有关，祂们的意志和行为必须符合自身代表的概念，不会轻易为个人的意志而转移。”

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