“若他真能从富贵乡绅那抢到银子, 算他本事。”朱高燧道。

朱高炽和朱瞻基父子不言语，话不能说太早, 容易被打脸。

弘治年。

听到银子二字，朱佑樘父子二人眼神亦是一亮，相比朱棣永年年间的平行世界，朱佑樘父子二人还是缺银子。

虽然朱佑樘已经下来展开了海上贸易，但银子不是一日两日就能收上来的, 盘踞在南方的富贵乡绅是个问题, 得让他们足额的把银子交出来。

朱佑樘父子儿子打起十二分精神, 他俩想知道魏忠贤为何被称为搞银子小能手。

若是方法可行, 他们也可以借鉴一下。

【朱高煦】:他怎么赚银子的？

朱高煦急脾气，等着神迹解答。

不知是不是不同时空网络有延迟, 有时候乐瑶说完一段话会间隔一小会。

【虽然这种说法支持者很多, 但是奇怪的是翻来史料却没有太多可支持的资料。

那这观点是从何而来呢？咱们还是打开《明熹宗实录》一起来看看。

实录记载天启十五年, 户部尚书李起元提出恢复万历时期的榷税, 这个榷税应该就是大家认为的工商税。

而且这个榷税还不是户部尚书李起元首先提出来的, 在李起元所著的《计部奏疏》有详细记录，在天启三年五月就有臣子提出复收榷税, 天启四年十月又有臣子提出。

所以从现有的资料可以看出，阉党掌权后的确复收榷税, 但没有资料证明是魏忠贤提议的此事。】

“那这个李起元肯定不是东林党。”朱高煦道，“东林党的文人没一个好人。”

【而且在天启五年才正式收的榷税，在天启六年就再次停收。

天启五月，阉党崔呈秀，杨梦衮就要求天启废除榷税，并最终在天启六月废除。

根据资料记载这次收“商业税”共收了二十多万两银子，对于国库亏空的大明来说算是杯水车薪。

并且在天启七年，朝堂还免除了潼关、咸阳商税。

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