毕竟汉高祖刘邦在设计逼反张敖时的这些行径。即便在当时相对开放的社会风气下来看，也委实龌龊不堪，所以记叙时就十分隐晦。

在涵括了张敖生平主要事迹的《史记·张耳陈馀列传》里，关于谋逆事件大的记载大意是这样：汉七年，高祖刘邦过赵，赵王张敖礼之甚恭。但高祖却在宴间箕踞詈（十分放涎地坐着骂），令张敖受了屈辱。

所以，赵相贯高等人十分忿愤，谋划在第二年刘邦再次经过赵地时，派刺客行刺。张敖反对，但最终，贯高几人坚持行刺，而他没有阻止。

这一段记叙，给人的错觉是——只因皇帝刘邦在宴席间对张敖态度倨傲无礼，存心羞辱，贯高等人就怒不可遏——「今怨高祖辱我主，故欲杀之」，于是决定行刺。

而当贯高、赵午对张敖说「高祖无礼，请为王杀之」时，张敖当时的反应是「啮其指出血」——隐忍地死咬着手指，直到流血。

但他仍不同意行刺，只是后来贯高他们自行组织时，张敖没有阻止（其实算是默许）。

我自已起初读这一段时，觉得其中有两个疑点：

1、不过是被皇帝骂了几句，怎么就屈辱到了令赵王张敖「啮其指出血」，赵国两位相国愤而轼君的地步？

2、为什么过了整整一年才动手？（只是派了几个刺客藏身驿馆复壁中伏击，应该不需要做准备多久）

但，等后来读到《史记·淮南衡山列传》，这些疑惑迎刃而解。

这一篇中记载：淮南厉王刘长，是高祖最小的儿子，他的生母原本是赵王张敖的美人。汉高祖八年，皇帝刘邦经过赵地时，赵王把美人献给他，因此有孕。

原来——真正逼反张敖的，不是汉高祖七年，刘邦在赵国时的「踞坐」与「詈骂」，而是第二年他再次经过赵国时，宠幸（强暴？）了张敖的妃子赵美人。

所以，刺杀才会发生在汉高祖八年，而非汉高祖七年。而，张敖屈辱得「啮其指出血」的原因，是皇帝在自己的王宫里污辱了他的妃子。

此处，太史公虽用了「献」字。但只要稍微推敲一下就能明白，这里所谓的「献」绝不是臣 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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