“你就给我?你自己喝过的吗？”

“拿错了。”林东晴笑了笑，又递过去一瓶新的。

詹星抿起唇，不想?理他。

林东晴将他们带到?毕摩的住所?。路上跟他们说了很多注意事项，还教?他们彝语的问候语，“兹莫格尼”，是吉祥如意的意思，在正式场合时会用这个?词互相祝福。

林东晴站在詹星旁边，眼里?闪着光说：“詹老师，我?还可以教?你点别的，你想?听吗？”

詹星瞥了他一眼：“谢谢，我?不想?听。”

毕摩是彝族的大祭司，是彝族文化的传承者和精神领袖，也是族人眼中，天地人神之?间的沟通媒介，所?以毕摩在族中有?着崇高的地位。

他们今天去拜访的这位毕摩，年纪已有?八十多岁了。脸上沧桑的皱纹像纵横的沟壑，但眼神依旧炯亮有?神，声音浑厚有?力。

出于对?远客的尊重，他身上穿着繁复纹样?的靛蓝色彝族服饰，头上戴着鹰爪吊坠的英雄帽。

彝族拥有?以经?文为载体的毕摩绘画，以点线结合的绘画方式，形成独特的结构画法。这种原始的民?间绘画艺术，是他们团队研究的重点对?象。

在得到?许可之?后，他们将这些文字绘画都拍摄下来，毕摩还给他们展示了祭祀时用的法扇和神铃，他们也都一一记录下这些视觉符号。

昨晚詹星到?圣火广场的时候，已经?完成了点火仪式，所?以他没看到?昨晚毕摩祭天时的样?子。但他对?六年前的场景仍然历历在目。

人神对?话，神秘庄重。

每年火把节都要由毕摩带领族人点火、诵经?、祭天。除了会主持火把节这种盛大的祭祀仪式，毕摩也会为村寨和家庭进行?祈福，主持人生礼仪。

毕摩用口述的方式向他们分享彝族的文化和信仰，生死观念。林东晴坐在他们之?间，承担着翻译桥梁的角色。这位毕摩能听懂汉话，但不太会说。

这个?对?话的场景需要有?人记录下来。同?行?的张老师正在做着文字记录，而詹星在做着画面记录。

他坐在较 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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