竟然只十个地方有小红圈。

意思是这十句，夫子满意，其余部分全是他老人家看不上眼的。

凉了一会，林泽转换角度给自己加油打气，刚来时被训得抬不起头，通篇就一个孤零零的圈。

十个啊，进步大了！

这篇八股文的题目叫作《志士仁人》，出自《论语》：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”，意思是有志之士、仁义之人，决不因为贪生怕死而做出损害仁义的事情，只会因勇于牺牲来保全仁义。

林泽的破题方向是什么人叫志士仁人，如何成为志士仁人。

文夫子认为林泽的文章，首尾一般般，中间部分可圈可点。

待学生反思完毕，文夫子便开口道，“破题可有新见解？”

“夫子…”林泽很想挠头，就是怕动作不文雅，要被夫子额外罚写作业，比如抄《周礼》。

看林泽神情有些慌乱，文夫子正欲开口点拨，林泽突然说道，“夫子，学生认为，圣人于心之有志者，而决其心德之能全焉。’”

夫子思索片刻，微微颔首，“有志则心里有信念，不受私欲迷惑。”

接着让林泽接着往下修改不好的地方。

先是林泽自己顺着思路说，若是不当之处，文夫子会提示林泽想一想某本书上，圣贤说过相关的话，给他重新组织一次答案。

林泽把新答案重新写在卷面旁。

八股文是严格要求对仗工整的。在非常死板的条条框框中，要求内容详实，用词准确且句式有文采。

这相当于让考生带着镣铐起舞。

在科考时，很多人为了凑整，胡乱写一通。

而文夫子手底下这五个学生，显然是不可能让他看到这样的情形。

逐字逐句点评修改，文夫子等林泽写完答案后，还会给他说优秀解题案例，并用师生问答的形式， 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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