，但包括的内容特别多。

比如这个“郑伯克段于鄢”，孔子其他什么都没写。

大家光看这句话，根本不知道郑伯为什么要搞共叔段，怎么克的？

兄弟之争为什么要用‘克’这个字眼。林泽是有原身基础的。他知道这年代‘克’是翻译成战胜，什么情况下才用战胜？是用在国与国之间的斗争。

想了一圈，林泽什么思路也没有，‘王正月’就是一个时间，后面发生什么事没写，又跳到三月，写了隐公与邾仪父在蔑地结盟。

不过根据《左转》记载，林泽知道正月隐公成为摄政王，而三月时，隐公因为摄政而想和邾国结好，因此两国在蔑地举行了盟会。

真是，少看一个字都弄不明白这历史书啊。

不过林泽答不上来，班里还是有好几个人能说的，“回先生，‘王’是指周天子，本书以此历法记鲁国之事，可表明其并未在公然反抗周天子统治。”

？？原来还有这种内涵，林泽简直开了眼，谁能想到是这个解读法？

“不错，鲁国为姬姓，在周天子式微之际，仍用周之历法，表明其对周天子的归顺。然而楚国却用夏历，其心可见。以此微小之处，诸生可见孔夫子的态度如何？”石夫子继续引导大家思考。

这个问题林泽倒是懂了，孔子在写《春秋》时，用这种细节来表明自己的看法。

“仁”和“礼”是孔子的思想核心，尊不尊重周天子这个细节，展现的是‘礼’，孔子表扬鲁国的守礼。

再看看其他同窗，大家面上都是了然之色，更有同学举一反三，“《春秋》《孟子》多用周历，《楚辞》《吕氏春秋》则用夏历。”

石夫子笑了笑，起身继续走。学生们自然跟着一块，期间石夫子会带大家念念诗 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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