如今杏林里最有名的大概就是儒医施家了，不论是在江湖上还是在普通百姓耳中都是赫赫有名。不过他曾经与施家的人接触过，行医风格与这位乔真人并不相同，最重要的是施家医术传男不传女，两者应该没有关系。

这个问题乔安有些不好回答，她这一身琐碎的知识，都是日积月累下来的，根本无法细致的追根溯源。

但是铁中奇既然问起这事，她就半真半假地说：“我不是第一次被人这么问了，但我的答案总是很难让人满意，其实我根本没有固定的师父。我游历时接触了不少大夫，有的人身负真才实学，有的人不过靠着一张祖传的方子，一招鲜吃遍天，遇到的人多了，总能沙里淘金学到点东西。我东学一点西学一点，然后就有了这一身什么流派都算不上的医术。”

铁中奇没有怀疑她的话，因为乔安的行医路子的确不同于目前声名在外的那几位大夫。

他甚至觉得有一丝亲切。

他年少时不停地观摩学习，集百家之长，他以自创的追风剑法、穿云箭法扬名，箭矢所及之处江湖为之一肃。一开始时总有人明里暗里的打探他师门何在，他说自己这一身功是“东拼西凑”出来的，但旁人总以为他是在敷衍。

铁中奇：“我当然信乔真人。只是我还有个问题百思不得其解。我见真人与他人相处时自在随性，为什么到了铁某这里就一口一个铁居士，怎么客气怎么来了？”

这话问到关键了。乔安想。

越是那些她无意深交的人，她自然是越客气。

其实这事的缘由还是要落在小说里薛可人与铁中奇的关系上。

乔安从来不认为薛可人是个蠢人，在她眼中，任何一个能够在华服美食、年轻俊朗公子的糖衣炮弹下，都保持着自身独立意志的人，就注定与“蠢”这个字眼无缘了。

但就是这样一个不蠢的人，在原著中选择成为铁中奇的外室。

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