其实能在这个大礼堂开设的讲座本也不必计较是哪个学院的，明眼人都知道这一定是有极其重要的学术内容要发表，各个学院的学者就算专业不相关也会来听一耳朵，影响力从不拘束在某个特定的学院内。

“原来如此。”子木颔首。

“梦境技术——这场讲座可不简单。”

上次须弥讨论这个话题的时候，还是虚空终端大行其道的时代。

虽然历史线有所变动，但关于这些部分的内容都是大差不差的。

与须弥人重新恢复做梦能力后衍生的品梦热潮相比，学术上的梦境技术则在教令院成了讳莫如深的禁忌。

没想到今天会被明目张胆地搬到台面上来。

讲座（二）梦境心理学及梦……

礼堂内的喧哗声渐渐停歇了，幕布四周的灯光暗下来，投放在上面的幻灯片字体便愈发鲜艳。

一位身着因论派学者服饰的人出现在演讲台，在礼堂外整点的报时钟声响过后，这场讲座算是正式拉开序幕。

因论派最初是为了研究沙漠中赤王遗留的历史与思想而建立的，后来逐渐演变扩展为成研究人类历史学与人类社会学，他们探求历史的起源，分析其万般变化中的本质。

因论派的学者花费一辈子的时间大多都只求索一件事——

即人是什么？人从哪里来、正在经历什么事、未来又会往何处发展？

历史是一面极好的参考书，正如子木知道的那句古语，以史明鉴可以知兴替。

过去发生的事虽然无法亲历，但人类使用壁画、文字将那些故事保存下来，能让后人得以窥见岁月沉淀的智慧。

现代提瓦特的正是蓬勃发展的时代，人类的生活日新月异，智慧者掌握前人遗留的经验与教训，又从人民中获取智慧，虽在发展中经历过波折，但却依旧渐渐走向繁荣。

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