你又有什么，敢与顾君相提并论？”

顾宪成本想拦着邹元标，但想了想后，也就作罢了。

他和邹元标一样，不信林泰来能在学术上能敌得过自己，这就是大学者的自信。

如果林泰来一个十八岁武生都能超越自己，那自己读书三十年都是假的？

至于上回在无锡那次，是自己一时猝不及防被偷袭，而且林泰来还拿着老师张幼于的心得。

后来经过打听，在五经中，那张幼于专精的是易经，不可能再有什么春秋经心得了。

如果今天能刁难住林泰来，也算是破解了“辩经辩不过”的流言蜚语！

顾宪成想着自己的心事，同时就听到林泰来毫不犹豫的答道：“在下自然也解出了春秋经的大旨！”

然后林泰来又又又用扫帚指向顾宪成，“顾先生有句话说得对，圣人著春秋，其中大旨确实在首篇，算是开宗明义。

但是却不料顾先生一直看到第四句，才解出了春秋经的大旨，学术不过如此啊。”

春秋经的第四句就是“天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。”

刚才顾宪成围绕，解出了春秋大旨，堪称精妙，不然也不会引发在场士子的关注。

李三才又问：“批评别人都行，自己身体力行却最难，怎么就不过如此？难道你还能有更精妙的解法？”

林泰来“哈哈”大笑道：“若想明白春秋大义，根本不用等到第四句，春秋经的第一句就行！”

读过春秋的人立刻就回忆起来，《春秋》的第一句话是“春王正月”。要说这句话的意思，那就是一个表明时间段的文字，能包含什么大旨？

林泰来拄着扫帚，学着顾宪成的说话方式，开口道：“春王正月这句里要看的，就是一个王字！

王正月，强调的就是时历由周文王来制定，这就是圣人所说的礼。

圣人又云，天下有道，礼乐征伐自天子出；天下无道，礼乐征伐自诸侯出。

及圣人著《春秋》，开篇第一句话却用了一个王字，然后加在了时间之前。

这意思岂不就是，礼乐征伐自天子出即为有道，自诸侯出即为无道乎？这便是圣人的深意。

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