给路上的囚犯、过年能吃上四个菜……这个生活条件放到古代，怎么也得是个地主。而且是手中土地不少的地主。

然而实情?如何呢？

扶苏于是提笔就写道：云州的百姓日常衣不蔽体、面露菜色。每逢白灾的时候，不仅自己遭灾受厄，辛苦收获的粮食也要上贡，以供养辽国的贵族大人们。我从北边的朋友们听闻此事，未免不令人心中戚戚然。

如果?文章停笔到此处就发表，一定会招致骂声一片：你堂堂太子高?居庙堂，光有空同情?北地居民，却对大宋百姓的哭声视而不见听而不闻？

扶苏又写道：而造成一切的罪魁祸首又是谁呢？当然是昏庸无道的辽国君主和贵族。他们受着北地汉人血汗的供养，只?是表面上把他们视作国民。真正危亡之际则露出了真实的面孔。所以说?，汉人还是该回到中原王朝的治下最好。

这?样看立场就没有问?题了吧？批判辽国之昏庸无道，属于战争前动员的正常范畴。呼吁北地十六州早日归宋更是如此。

但这?样一来，这?文章就是可写可不写，谁写都?可以的了。所以，扶苏在最后总结全?文的时候写道：百姓就是百姓，十六州的和大宋的百姓没有什么不同。他们不是我们的敌人，是同样有美?好生活愿景的人。今日是辽国民，他日是宋朝人也未可知。

因为凡是失德无道的君主，百姓们就应该恶狠狠地抛弃他，去?选择有德有能的君主。这?是放之四海而皆准的道理?。谁也不能阻止百姓奔向?自己的美?好生活。官员也是，皇帝亦是。

这?堂而皇之的“造反有理?”“革自己命”的荒唐文章，即使北宋朝一贯优待文人士子、思想宽松，不兴什么文字狱，但写它出来的作者也一辈子离受重用很远了。

……但写他的人偏偏是本朝太子！

他想做什么？

让百姓造反大宋的江山？

王安石手中捏着墨迹未干的文章、两撇胡须微微颤动、面色复杂难言：“您就不怕百姓读了之后，民心躁动，被别?有用心之人利用、酿成大祸吗？”

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