一顶“尖帽子”，是“上师的僧帽”，但是带着“上师僧帽”的“神像”，亦也并非一定是“上师”。

&esp;&esp;老僧不说话，止是从地上倒着的“竹竿”拿起来之后，一件一件的将眼前的“神像”身上的“丝绸”一层一层的剥离，挑落在地上。

&esp;&esp;一件一件的剥离之后，便可以见到了在这座“神像”之上，无止是拥有大量的“丝绸”，甚至还有更多的宝石形成的佛宝，落在了这神像之上。

&esp;&esp;——红宝石，珊瑚，珍珠，银、金，还有大量的措金银工艺品。

&esp;&esp;甚至连他的脖子之上，都挂着一件“忿怒鹏王护法尊”的“嘎乌盒”，这位“护法尊”是在“佛法”传入了“密法域”之后，本地的“巫教护法神”逐渐融入了“佛法”之后形成的独特的“护法神”。

&esp;&esp;这样的“护法神”，在“密法域”之中数量并不少，并且就像是“明主大王”一样，有的本地护法神到了后期，其实亦是成为了其余的“菩萨”的化身。

&esp;&esp;还有一种。

&esp;&esp;就像是“普巴金刚”一样。

&esp;&esp;无止是“莲花钦造法寺”的僧侣们会修行“普巴金刚法”。

&esp;&esp;就算是一些“巫教”，亦是将“普巴金刚”并入了“巫教的宇宙观”之中，也是在修行“普巴金刚法”。

&esp;&esp;所以这位“护法尊”，其实本来就是“大雪山”附近诸多日出寺庙的护法神，甚至于还带着一些原本“巫教起源之地”保护神的影子。

&esp;&esp;具有一定的地域特色。

&esp;&esp;在这位“神像”的脖子上。

&esp;&esp;甚至还挂着巴掌大小的，极其精妙的，主要用黄金和大量的掐丝珐琅铸就的“命轮”。

&esp;&esp;伴随着这些这些“丝绸”的全部落下，这“神像”终于完全的从其中表露了出来。

&esp;&esp;表现出来了自己原本的模样。

&esp;&esp;那是一位身高极其高的“大僧侣”模样的“神像”。

&esp;&esp;应是“亡僧的精魄”所化。[ 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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