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从密修学院僧开始 第686节(4/4)

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的扎举本寺”,上面的一些“金刚杵”的位置,陆峰还去过,其中包括了“宝珠佛子”的“寺庙”,“十方狮子林”,亦包含了陆峰见过的,将“真心乌察苏拉”带回来的那座大城。

&esp;&esp;故而这一张地图应是须得更新的。

&esp;&esp;有一些“金刚杵”,已经腐烂腐朽了,失去了效用。

&esp;&esp;但是在另外一些地方,除却了“金刚杵”的地方,陆峰却有些猜测不出来了。

&esp;&esp;这上面的“普巴金刚”有三面,六手,四足。

&esp;&esp;他的每一只脚,都踏在了恰当的地方上,应是四处要紧的地脉。

&esp;&esp;但是从这“四足”来看,他压制的并非是“魔女”。应“魔女”的形状,已经出现在了“密法域”,是被“密法域”的寺庙完整的镇压住了,但是从这一张地图来看,“普巴金刚”压制的明显地方更大了些,虽然和“魔女”有些重叠之处,但是并不相同。

&esp;&esp;特别是他吐出来的三条舌头之上的三位,又代表了甚么?

&esp;&esp;还有他的六只手臂,在他的六只手臂之上,各自都带着法器。

&esp;&esp;这六法器落在了此间,叫陆峰看的清楚,这六只手臂之上,亦是在镇压或者是提示甚么。

&esp;&esp;“和天藏有关,但是无止是和天藏有关——

&esp;&esp;这是佛门的大能力者留下来的佛宝。”

&esp;&esp;在这一张地图上,“普巴金刚”的右半边上半部分的身子,陆峰亦见过。

&esp;&esp;是在“巫教师”的记忆之中。

&esp;&esp;——便就说是在他的记忆之中罢。在他的“记忆”之中,陆峰见过那一张残缺的地图,上面就是“诸生万物起源之巫”的圣地,“卓康诺定”。

&esp;&esp;亦是“诸生万物起源之巫”对于他的“设计搏杀”,在这“卓康诺定”应所在的地方,“普巴金刚”右边第二只脚,将此地践踏在了地上。

&esp;&esp;是一种凶横和藐视。

&esp;&esp;故而如此看来,画了这地图的人,是“佛门 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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