有来历的寺庙。

&esp;&esp;但是并不是一座大庙。

&esp;&esp;恰恰相反，这是一座不大的寺庙，止有大殿四处，除了主大殿为二层之外，其余的大殿，均都是一层，且并不高大，庙子之中主要供奉着的是两尊菩萨，一位是“强巴菩萨”，还有一位是护法神，是降服的一尊“龙王”！除此之外，便都是常人都熟悉的那些护法神了。

&esp;&esp;它其中无有学院。

&esp;&esp;便是经文师傅，领经师傅，俱都是一个人。

&esp;&esp;正经的僧人，止不过是两掌之数。

&esp;&esp;也有些差役僧人，止这些差役僧人，亦不会去旁的寺庙学习，和“甘耶寺”又不一样，庙子之中，这些差役僧人，都是端茶倒水，扫地吹风的小僧人。

&esp;&esp;大多数都无有授戒，为庙子服僧差。这些僧人都是“寄养”在了庙子之中，长大了之后，却都是要回了自家的部落之中。

&esp;&esp;并且在庙子之中，亦不能堂皇的用了这人的诸般器官。

&esp;&esp;这些东西，一般都是寺庙在开法会的时候，朝着贵族要的。本寺庙（扎举本寺）开法会的时候，亦需要这些。

&esp;&esp;或者庙子自己就是大领主。

&esp;&esp;那便是要自己动手了。

&esp;&esp;止在那“十方狮子林”寺庙之中，已经多年都无有主持僧人这个职位了，总摄大权的，便是“总法台”，整个庙子，便俱是他一个人说了算，也独独他一人，可以有“寝宫”。

&esp;&esp;整个庙子，是由周围三个部落分开供养的。

&esp;&esp;这三个部落，名字亦简单的很。

&esp;&esp;出过白马的部落。

&esp;&esp;有水的部落。

&esp;&esp;还有一个山下的部落。

&esp;&esp;这三个部落就以此称呼，十分简单了结，里头的人大多都随着常见的名字起名，就连这个起名的人，都是庙子之中的“上师”。

&esp;&esp;这些“上师”们，掌握着“文化”和“文明”。

&esp;&esp;总摄这些部落之中的“生老病死”。

&esp;&esp;整个寺庙之中，能用“人皮人骨”法器的，亦无过就是“总法台”了。

&esp;&esp;按照寻常道理，这样子的庙子，无会是“第四阶次第僧侣”这样层次的大上师去做庙子的“总法台”的地方。

&esp;&esp;寻常第六阶次第的僧人去即可。

&esp;&esp;可是说到这里，就要说出来这“十方狮子林”的不凡之处 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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