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,白玛,“獒公僧”等等,陆峰认识这些人,在他们的眼中就是一个又一个的“众生”。
&esp;&esp;不管修为如何,地位如何,在他们的眼里都是一样的“刍狗”。
&esp;&esp;无有区别。
&esp;&esp;不过随着陆峰猛然将自己正在拨弄念珠的手一下子抓紧,这些幻象就从他的眼前消失无见。
&esp;&esp;陆峰也无清楚到底为什么,他忽而的有了这样的幻觉,不过这个时候,他回过神来,也听到了旁边真恩上师的言语。
&esp;&esp;真恩上师有话语要和陆峰说,陆峰便带着真恩上师去了后头。
&esp;&esp;那来自于“马头明王神殿”的上师和“獒公僧”,对此并不稀奇。
&esp;&esp;他们也无可能偷听陆峰和真恩说的言语。
&esp;&esp;——应他们说甚么,二僧心里其实都有数了。
&esp;&esp;在密法域,僧人们从来不吝啬和羞耻与谈论利益。
&esp;&esp;恰恰相反,当面赤裸的谈论的利益,反倒是最有诚意的表现。
&esp;&esp;到了后院。
&esp;&esp;真恩上师的言语意思就是,札萨克家族的僧人想要来陆峰的“官邸”之中,做一个“戒律僧”。
&esp;&esp;并且札萨克家族的僧人,会以真金白银来“供奉”陆峰,他们的“供奉”还是分为时限的,意思亦就是,他们也知道永真佛爷的这个“格贵”,做不了多少时间,所以他们也无有想过要一直做这个“官邸”的僧人。
&esp;&esp;他们是想要做“一个月”,亦或者是一个“法会期间”的“戒律僧”。
&esp;&esp;为此,他们愿意付出一百两白银的“供奉”。
&esp;&esp;陆峰对此不置可否。
&esp;&esp;这无论如何,听起来都是一个“稳赚不赔”的买卖。
&esp;&esp;这些人,都属于“官邸”之中的“标配”,是庙子养活的,无须得陆峰自己养活这些人。
&esp;&esp;不过“戒律僧”倒是其次。
&esp;&esp;陆峰须得的是“业巴”。
&esp;&esp;他须得有几个熟手的“业巴”来做些“文书”工作,这反而是最为重要的,但是在密法域,想要几个熟手“业巴”,反倒是一件麻烦的事情,这个时候,就须得眼前的真恩上师放出风去了。
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