哦？你还能看得出我是官？”

侍者赶忙道：“党项官员常常入庙祈福，小的见得多了，自是能感受到官气，阁下天庭饱满，额头高隆，自是胸襟开阔，有贵人大运！在这里，便是主持政务的没宁令，都没有如此好面相啊！”

“挺会奉承！”

雷濬脸色故意舒缓下来：“看得出来，你是个知道变通的，如果犯人能老实交代，我们也不希望费那气力，每个都血肉模糊地抬出去……说说，你在青羊宫中是何地位？”

侍者听着他用轻描淡写的语气说着极为残酷的话，吞咽着口水，缓缓地道：“小的……小的是‘上师’身边服侍的侍者，得益于‘上师’的威仪，小的也是得官员看重的……”

雷濬顺势问道：“青羊神的祭祀，兴起也就在这十几二十年间吧，‘上师’凭什么让兴州官员如此盲从？”

侍者语气里下意识浮现出一抹敬畏：“因为‘上师’会‘论命’‘改命’！”

“论命？改命？”

“‘上师’有言，古来圣贤皆谈命，芸芸众生亦论命，唯有洞悉命理，改变命数，方能成就大业！”

随着侍者的娓娓道来，雷濬和燕三娘很快理解了此地独特的气氛。

“论命”就是占卜。

在如今的河西，后来的西夏王朝，占卜被广泛地运用于各個领域中，每逢国家大事，如即位君主、改朝换代、宣誓称帝等，都要进行占卜，以确定吉凶和顺应神意。

而在军事行动中，占卜更是必不可少，每出兵先卜，其中有一种“炙勃焦”，就是用艾草熏灼羊胛骨，以羊胛骨灼裂的纹路来判断吉凶祸福。

青羊神的信仰，便是基于这点而来。

以特殊的羊骨举行的“炙勃焦”，再由“上师”讲解其纹路所预示的命理，大到对外征伐的战事胜负，小到党项豪酋的生儿育女，只要羊身上显现出清晰的纹路，每每皆是准确无比，为上下敬服。

“原来如此！”

雷濬并不奇怪，佛教作为东亚各地普遍的信仰，在河西也是有着深入且广泛的信仰，但青羊神却后来居上，于兴灵之地的影响力超出佛教，必然是有本事的。

至于这位“上师”的“论命”为什么这么准，可以用的手段可太多了，雷家在并州生意做大的时候，就遇到过不少骗子，在雷濬看来 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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