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第379节(3/3)

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任高位僧官,便可以得赐一件紫色袈裟和法衣。

这份尊荣,非高僧大德不与,但实际上,只要有亲王、宰执或地方监司官举荐,就能由中书门下颁下紫衣牒,可穿紫衣。

此言一出,即便以众僧的涵养,心头亦是难免大喜,齐齐还礼,声音柔和:“阿弥陀佛!狄相公有命,我等本就不敢推辞,如此慈悲为怀,化干戈为玉帛,其善莫大焉!”

狄进又看向州衙官员:“番人虽多崇佛,然也有念佛而逆佛,口诚而心不诚者,诸位大师行走各部族时,你们要全力配合,而若遇那等冥顽不灵之辈,也不必客气,务必全了教化之功,明白么!”

“原来如此!”

洪朗刚刚是有些被吓住了,一位经略相公的厉声警告,还是极有威慑力的,但心头也多有不服。

不让他们逼反番民,而是要当作国朝子民,化夷为汉,说来容易,怎么实施?

可此时此刻,看着一群方外僧人为了穿紫衣,眼巴巴地聚于堂中,准备以佛法教化那些桀骜不驯,不乖顺听命的番民,洪朗终究生出了敬佩之情,与其他官员一同语气洪亮地应道:“谨遵相公上命!”

“烽火戏诸侯”

“我信尊者……我信尊者……”

“大师不是尊者?分明是谤佛之人!堵上嘴,拖下去!!”

正如夏州境内还有卫慕氏亲近宋廷,边地的十万帐番人里面,有仇视汉人官员的,自然也有早作投靠,给朝廷通风报信的。

以前这样的人还在少数,因为汉人官员轻视,不予以重视,投效者往往没有好下场,愿意这么做的就越来越少了,但自从机宜司奉命来到边地,头一批拉拢的就是这些人。

当五台山的大师们下场,行走于番部之间,这些番人也成为了率先呼应者,对于高僧顶礼膜拜。

番人本就普遍崇信佛教,再有带头者,自然开始盲从,而在这个过程中,一些阻挠教化的冥顽不灵之徒,被理所当然地清除出去。

杨文才手持一卷书册,站在不远处,看着又一个平日里最是煽动族人,对抗官府的汉子被拖了下去,平静地在册子上勾了一笔。

但算了算时日,他又皱起眉头:“太慢了!”

佛门的“教化”很顺利,无论是大部族还是小部族,都不敢直接跟朝廷支持的高僧对着干,可番人部族数目实在太多,五台山被请下来的僧人满打满算不过十几位,哪怕加上随行的弟子,这般一个個轮过去,想要全了教化之功,至少得以年计数。

可乜罗却不会消失那么久。

“乜罗最长只会失踪一个月!”

“这个人之所以敢闭关,就是自忖对于番人部落有着绝对的控制权,短短一个月之内,外人根本翻不起风浪来!”

脑海中浮现出狄相公的关照,杨文才抿了抿嘴,悄然退了开去。

一路坐着平稳的马车,回到城中,杨文才并不去州衙,而是熟门熟路地来到一间院落,走了进去。

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