忍命座下弟子各写一偈，神秀即写云：

身似菩提树，心如明镜台。朝朝勤拂拭，莫使惹尘埃。

慧能自己不识字，找人代书一偈，是：

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

弘忍看后，觉得神秀未得真义，连夜为慧能剃度，传予衣钵。后来神秀在北方布道，慧能开创南宗，故有“南能北秀”之说。面前这个神会和尚，自称是慧能弟子，应当就是南宗传人，

神会说道：“按神秀上座所言，心中烦恼，乃是从外沾染。世上许许多多烦心事，变成尘埃，积在心上，灵台因此不清净，要常擦常新才行。施主也是这么想的？”

东风心道：“和尚才擦来擦去的，凡尘众生，都是烦恼中将就一辈子。”但他当然不讲出来，说道：“世上烦心事无穷无尽，要是一直擦拭，什么时候才擦得完呢？”

神会微笑道：“当然是擦不完的。”东风说：“请大师开示。”

神会道：“先师说了，世上本无尘，又为何要擦呢。是心里痛苦，才会为外物烦恼。”

东风若有所悟，说：“我听过一句话，叫做，心无挂碍故无有恐怖。”

神会颔首道：“这是《心经》。”东风道：“再多就不懂了。”神会笑道：“心经也是这个意思，一切烦恼都是自寻烦恼，心里挂碍，才会有这样那样的难过事情。”

沉默一阵，东风说：“神会大师，‘无明’是什么东西？”

神会道：“‘无无明，即无无明尽’么？无明就是明心见性之前，见欲色有四种烦恼。”

东风沉吟道：“既然一切烦恼是自寻烦恼，那么‘无明’也不是外物叫他无明，是心里无明，才有无明的。”

神会微微一笑，不置可否，却说：“施主说自己无佛性，只是没有和老僧说话的清兴，所以自谦推脱罢。”

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