多元宇宙的概念如果难以理解，也可以用佛家的理论解释。就是“凡所有相, 皆属虚妄。一切有为法, 皆梦幻泡影, 如露亦如电，应作如是观。”

一如既往，每次搞抽象的时候，方可以就喜欢东拉西扯上一大堆为自己的胡言乱语背书。

靳茜直接略过这些前言，看重点。

简单来说，方可以试图将原本纵向维度的故事改编成横向维度的平行世界。每一个主世界都是某一阶段历史拐点发生变化产生的时间支流。

在此历史突破常规，走向超凡、奔至极限。这些狂想世界由于发生某种突破、解锁潜力上限，状态升格进入主物质界，从而在其他世界留下自己的投影。

投影延伸，就变成其他世界中的历史和传说。

依旧是用大家熟悉的佛陀举个例子。

佛有三身，分别是毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛。

毗卢遮那佛即所谓大日如来，是中道之理体，佛以法为体，是为法身。卢舍那佛为报身。释迦牟尼则是应身，是佛随缘教化，度脱世间众生而现的生身。由此展开有三身，三十二应身，千百亿化身的说法。

那么法身常处常寂光明净土，而应身在万千世间随时显化，应身就可以理解为位于真理界的法身在应用侧的投影。

当然，具体那些复杂的科学理论也就是图一乐，但对平行空间位面投影这种东西，方可以自认还是颇有几分发言权。

紧接着，方可以临行密密缝，缝出来的世界观包括诸如：

仙秦，秉承先秦上古炼炁士传说，炼炁化神，羽化成仙，长生久视，与天地同寿。

神汉，全部采纳史书中的各种谶纬巫祝神话，堂堂皇汉建立大一统神道系统。

圣唐，荡涤前代妖魔纷乱，承袭佛道遗志，凝聚生灵宏愿，组建陆上圣国。

此外还有武周、道宋、魔元、机械大明……

每个时代世界观通过1-3部电影搭建，具体看市场反馈。

考虑到朝代更迭问题，后续可以设计不同世界打破时空壁垒，进入高维战场。

比如像魔元这一条游牧民族的巫妖祖魔线，显然就要放到相对后期。至少得等如秦汉唐宋的世界观搭建完毕，差不多套路的东西观众已经看腻。就可以考虑拍摄常规剧种中的反派方们的生存模式和世界观。

此君还信誓旦旦地表示，也完全可以承接下去，拍诡异中式恐 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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