“作为团体的敌人，那就是‘公敌’，因为任何与上述人类群体，尤其与整个国家的群体有关的东西，均会通过这种斗争关系而变得具有公众性。广义上讲，站在这个法庭上审判的，乃是‘公敌’，而并非‘仇人’。”

“诸位，邓布利多是我们每个个体的仇人吗？邓布利多先生的仇人是哪些人？他的仇人是我们吗？”

我站在低处，见那些巫师交头接耳，麻瓜们茫然地坐着。巫师们自然不愿意被打成邓布利多的仇人。要知道，他们能够走到今天，自然是靠着左右逢源的本事。站队对于这些老家伙而言还是太刺激了。

“信众朋友们，相信诸位还蒙在鼓里，不知道我代为申辩的是怎样一位温和的老人。邓布利多先生是一位教师，一位老师又如何为站在这里呢？”

“有人将他污蔑为公敌，把他当成每位群众的敌人，仅因为他是污蔑者的敌人。先生们，经文上曾广义地引用那句话——爱你们的仇敌，诸位在告解室也多次将此语脱口而出。但是，我相信诸位也明白，此处的仇敌并非指政治上的敌人，我也认同公敌需要接受审判。正如同我们的多次远征。”

“对于公敌，基督徒与穆/斯/林历经千年的斗争中，基督徒从未因为‘爱’而放弃欧洲，向撒拉逊或土耳其人投降。对于‘公敌’的审判是具有世俗意义的。只有在私人领域，去爱敌人，爱仇敌才有意义。”

“而污蔑者摒弃这一美德，他们意图玷污法律与政治，在对立面代替我们去审判他自身的敌人。不爱、不信，这难道不是控告人的罪过吗？”

“一派胡言，一派胡言。”康奈利·福吉不顾身边人的反对，站起来朝我大喊：“你是想代替法律审判我吗？”

“靠着这些连局势都弄不清楚的麻瓜？”

--------------------

这里派丽可偷换了一系列概念，又用尖锐的“仇人”、“敌人”来使反对派感到不安。邓布利多足够强大，但是他表现得太没有威胁性了，以至于许多 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

Loading...

内容未加载完成，请尝试【刷新网页】or【设置-关闭小说模式】or【设置-关闭广告屏蔽】~

推荐使用【UC浏览器】or【火狐浏览器】or【百度极速版】打开并收藏网址！

收藏网址：https://www.fulishuwu.org