&esp;&esp;上古符箓派故而也同天宫关系甚深。

&esp;&esp;虽然还不能绝对肯定，但雷俊、张晚彤乃至于早先的高天随等人考古天宫遗迹，种种迹象皆表明，上古末年皇天超脱，针对天宫带来的种种改变，便是同上古符箓派息息相关。

&esp;&esp;龙虎山祖天师在其中所起作用，颇为玄妙，迷雾重重。

&esp;&esp;但可惜自上古大劫后，祖天师再无消息，很多谜团亦随之一起掩埋。

&esp;&esp;之所以王归元说其特殊，原因在于，对方并非道体层次的根骨，也不是自然层次的悟性。

&esp;&esp;而是，更在道体和自然之上的无极。

&esp;&esp;至此，不分根骨和悟性。

&esp;&esp;常有言，道体自然，近乎于道，很多时候已经是天地造化道理的一部分。

&esp;&esp;而更在道体和自然之上的无极，便可称为与“道”本身相合。

&esp;&esp;最初，这是只有三清祖师等极少数先天强者所拥有。

&esp;&esp;但对后世来说，虽然感到缥缈难测，却仍抱有千万分、亿万分之一的希望。

&esp;&esp;原因自是在于，曾经出过后天成就无极者的先例。

&esp;&esp;这唯一的先例，便是龙虎山天师府开山祖师。

&esp;&esp;迄今为止，唯一的后天无极，资质更胜许多先天强大生灵。

&esp;&esp;“开山祖师那般，毕竟只得一例。”

&esp;&esp;楚昆言道：“从开山立派角度来说，最可能有所成就的便是赵真君和唐师姐这样的太易和太初了。”

&esp;&esp;前者是最初之初，最末之末。

&esp;&esp;后者是发乎有无之间，从无到有，从零到一的开辟。

&esp;&esp;昔年炼器派圣地蜀山派开山立派，乃多位祖师携手并肩。

&esp;&esp;当中既有白湄这般自然层次悟性的大剑修，也有另一位成就太初道体的前辈祖师在其中出力。

&esp;&esp;“赵道友的话，性格缘故吧，我们应该是见不到昆吾派之外的传承了。”

&esp;&esp;雷俊言道：“不过有他坐镇，昆吾派将来声势定然更隆。”

&esp;&esp;封神箓，是经赵蟾阳之手交给雷俊。

&esp;&esp;不难看出，赵蟾阳此前也有揣摩钻研。
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