&esp;&esp;要说精减官吏，这事儿确实不好办，会得罪人挨骂。

&esp;&esp;可增设官职就不一样了。

&esp;&esp;能得到普遍的支持和赞美，他们的工作也好做的多。

&esp;&esp;当然，能坐在这个位置上，他们考虑的更多。

&esp;&esp;并不会一味的支持朝廷增设官位，要考虑朝廷的财政是否能承担得起，要考虑新增的职务是否有必要等等。

&esp;&esp;大明这艘船不管是好是坏，都磕磕绊绊走了三十年。

&esp;&esp;大家都不希望它沉了。

&esp;&esp;至少目前的官吏，都还是很积极，很有抱负理想的。

&esp;&esp;都希望这艘船变得更好，走的更远。

&esp;&esp;尤其是华夏文明这个概念提出后，大家的追求又多了一个。

&esp;&esp;为文明做贡献。

&esp;&esp;华夏不灭吾辈名不灭，这才是真正的流芳百世。

&esp;&esp;所以，他们支持变革，却不会盲目。

&esp;&esp;第491章 有为无为

&esp;&esp;重人轻事，政治制度、官僚体系都是围绕治理人来建立的。

&esp;&esp;不只是古代中国，全世界的古代政治集团，基本都是如此。

&esp;&esp;区别是，思想体系比较完整先进的集体，认为把人管理好，所在的集体才能健康有序。

&esp;&esp;古代中国就属于这种情况。

&esp;&esp;思想体系落后，甚至没有发展出成体系的思想的族群，单纯是不知道怎么去做事。

&esp;&esp;只能通过简单粗暴的管理人，来构建群体制度。

&esp;&esp;大多数政治群体，都是这种情况。

&esp;&esp;真正意义上的现代政府，则基本都是围绕事儿建立的。

&esp;&esp;政府机构的职能也非常的具体，就是专门管某一件事儿。

&esp;&esp;俗话说的各管一摊，就是这种情况的体现 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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