&esp;&esp;【看着就让人毛骨悚然。】

&esp;&esp;张良心底一咯噔。

&esp;&esp;他太聪明了。

&esp;&esp;以至于只是看天幕描述异族文明, 就能够联想到本国。

&esp;&esp;君、臣、民、奴。

&esp;&esp;但很快张良就想到二者的不同之处：华夏文明允许阶级跃迁，并没有再对底层进行等级划分来分化。

&esp;&esp;儒家的尊卑贵贱确实和种姓制度相似，但秦二作为君王却否绝了抑民……

&esp;&esp;教育！

&esp;&esp;秦二否绝的抑民不只是男尊女卑, 而是所有的尊卑等级。

&esp;&esp;她推行的教育面向所有百姓, 这才是与之相对的“扬民”。

&esp;&esp;所以秦二才会赞扬孔子的有教无类。

&esp;&esp;………

&esp;&esp;嬴政看到了这种层层压制下的稳定。

&esp;&esp;他不喜儒家的分封制, 却允许儒生入朝为博士。

&esp;&esp;看中的，就是儒家的礼制能规训臣民。

&esp;&esp;这个念头刚起, 嬴政看向秦二, 见她又恢复了先前的不喜不怒。

&esp;&esp;华夏论和抑民的种姓制度全然相反。

&esp;&esp;考虑到种姓制度文明断绝, 嬴政放下了抑民的念头。

&esp;&esp;民弱，则国弱。

&esp;&esp;孔雀王朝的覆灭, 就是最终的结果。

&esp;&esp;【种姓制度顽固至此，要改变它就只有两种方式：一是高种姓内讧；二是外敌入侵。】

&esp;&esp;【然而孔雀王朝并不是种姓制度的缔造者——孔雀王朝的开国君王就是高种姓造反，显然第一种方式下，即便王朝更迭也不会影响到种姓制度。】

&esp;&esp;【第二种同样没用。就目前的考古发现可知，孔雀王朝的高种姓并不是原住民，也不是一成不变。】

&esp;&esp;【没看懂。】

&esp;&esp;【简单点说，就是哪怕外敌入侵，最终的结果也就是外敌被种姓制度吸纳成为高种姓的一员，还是无法动摇种姓制度。】

&esp;&esp;【……秦？】

&esp;&esp;【这就是只有文明才能对抗文明。如果没有华夏论，你猜韩信打下孔雀王朝后会是怎样的发展？】

&esp;&esp;【不对，用已经处在华夏文明中的韩信举例不太好想象，我换成没能形成文明的匈奴。 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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