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第129节(3/4)

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我之前还以为,神挥挥手,他们就消失了呢。”


伟娅特凝重地说:“我们家倒是一直认为死神会以残暴的方式结束他们的生命,比如吃掉他们,可神居然让咱们去做。”


凯西毫不犹豫地说:“这是神给咱们最后的考验。”


伟娅特总觉得有地方奇怪,神没有对背叛她的人降下神罚,而是派另一批人去杀他们。从效果上看,让叛逆直接承受来自神的惩罚,会比让他们被暴力机器惩罚更有震慑力。可看到凯西对此接受良好,伟娅特想说的话堵在嘴边,不知怎么开口,纠结半晌,只得说了句冠冕堂皇的话:“希望咱们能在新世界相见。”


“一定会的。”凯西想了想,又补充一句:“你别犯傻。”


结束和大祭司的通讯,凯西随手拎了瓶酒,走上露台,同平时习惯的那样,一边自斟自饮,一边远眺壮观的龙骨残骸。夕阳西下,晶化骨骼镀上层温润的光。争议区虽在丹妮斯的要求下停火,但龙晶还在那里,双方都留了人,提防变故。尽管还没有正式的谈判,两边很有默契地遵循着等分原则,由龙的脊骨为分界线,各自开采一边,避免冲突。凯西享受此刻观望龙骸而不必忧心于战事的感觉,让她可以胡思乱想些别的。


大部分塔提思都很虔诚,这和家庭教育有关。在科瑞斯特尔废除配子割舌和到龄处死后,塔提思仍在坚持老派做法,做给那虚无缥缈的神看。


凯西一直是塔提思家的异类。


尽管从小和姊妹们接受同样的教育。但凯西难以像她们那样,对神产生狂热的情感。在她看来,「神」是虚的东西,就算她真实存在,并会在未来某一天降临,她对于凯西而言也是够不着的事物。凯西无法对那样的存在倾注太多感情。


无论凯西的母姨如何耳提面命,都没能将凯西变成一个虔信者。在行为上,凯西和所有塔提思一样,履行着来自神的要求,只有她的亲人知道,凯西心里从没有神的位置。


凯西的母亲教导她,督促她,担忧她,最终放过了她。


“神会满意你,还是抛弃你,那是神的事。”母亲这样说,“你要成为什么样的人,那是你的事。”从此再没在凯西面前提过神。


可凯西觉得,她的家人才是拎不清的一方,只看得到神的命令,却不去思考命令的意义。


文明由女人建立,由女人发展,男人是没用的,牠们就像身体上的瘤子,不起作用,但会吸收养分。长了瘤子的人未见得马上就死,可若人想变得更健康,就得割掉瘤子,文明想进一步发展,就要清掉男人。


「新世界」不是人们执行神令的奖励,而是她 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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