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东晋北府一丘八 第1343(6/7)

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黑袍咬了咬牙:“这么说来,刘裕治下的国家要是上下一心,团结一致,就能产出比现在多得多的物品了?粮草,军械,布帛,会比现在世家主导之下的产出,要多出许多了?”


老祖叹了口气:“黑袍尊者,我知道你并不想承认这一点,但很遗憾,这就是事实,人类作为集体的生产能力,取决于两点,一是主观的生产积极性,或者说生产的意愿,这个意愿会带来创造力,会带来更高的技术,这些技术不完全是由上天的神明和祖先们提供的,实际上他们到了天上数十万年以后,人间新的技术,很多已经不是他们所拥有的旧知识了,就象最早给予一些木甲机关术,传给人类的那些太古祖先们,可能他们对于机关术的掌握,现在还不如卢循呢。就象你们能研究出来的炼丹术,蛊药,也比一些天道盟上古祖先给的更好,这就是人类自我发展,自我创造的能力,这种能力,让上天诸神也害怕!”


说到这里,老祖顿了顿,看着沉默不语的黑袍,继续道:“就象你写的桃花源记,我知道这一切并非是完全虚构,你说的其实是你们奚人在荆楚大山,桐柏山中的一些部落,虽然他们没有无知到不知有汉,无论魏晋的地步,但确实也是跑进深山上百年,不太清楚外面天下的变迁。”


“也正因此,外面的官府也管不到他们,自然也无法象对其他的编户齐民一样,征丁收税,于是这些山中之民,聚村落而居,在山中垦荒种地,男耕女织,虽然日子过得很艰苦,但是离了官府的统治和管辖,他们认为这些土地,山林是他们自己的,种出来的庄稼,每一粒米也是自己的,即使是刀耕火种,即使是缺乏水源,即使是要种地的时候还要面临虎豹豺狼的威胁,但他们也宁可过这样的日子,他们不是不知道在深山之外的世界有良田平原,但出去后,就意味着要被官府统治和管辖,要编户齐民,征丁收税,这是他们宁可过苦日子也不想接受的生活,因为,对他们来说,这样失去了自由。”


黑袍叹了口气,点头道:“正如老祖你说的这样,自由,是对他们最重要的东西,在前代里被统治得如同牛羊一样的人,更是渴望这种自由,我们奚人进入深山之后,没了在外面时能轻易得到的各种工具,种子,生存条件非常糟糕,但仍然是艰难地活了下来,只要有最早带进山中的一些粮食为种子,只要有生火的技能,哪怕是回到上古的打磨石制工具的时期,他们也能生存,大不了,从茹毛饮血的上古先民重新开始发展。”


自由独立不羡仙


老祖点了点头,说道:“是的,这样虽然在技术上退化了几千年,重新回到上古时期,但也可以自由自在,可以说,他们虽然失去了所有,但得到了自由,这也是上古以来道家所推崇的。其实人类就是这样复杂的动物,为了求得更好的生存,不得不牺牲很多个人的自由,要接受统治和管理,形成集体,推举出首领并服从首领的统治,但一旦吃饱穿暖,生存不再是问题时,又会不满于被人管理和统治,想要成为统治和管理别人的人。这就是权力,可以让人享受寻种驱使和统治别人的快乐,也会让自己成为别人嫉妒甚至想要取代的人。”


黑袍的眉头皱得更深了,喃喃道:“所以,刘裕如果能做到既带领整个晋国的百姓过上更好的日子,又能放弃所有人都想要拥有的权力,那他就真的会成为人间的神明一样,永远给人所景仰,难道这就是刘裕真正想要做的事吗?不求子孙后代的祭祀,只求天下人都把他当成祖先,人神?”


老祖叹了口气:“恐怕就是这样,刘裕如果能自己放弃君王之位,放弃自上古有了君长以来,人人都想要的权力,那他真的就可以做出我们都无法想象的事。因为人的主动性 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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