夏油杰的错误就是，将新术式当成禅院家主与生俱来的。前提一开始就错了。

顺便友情提示一句，剥离术式这种高危行为，不是不想活了还是不要轻易去做。

我是有经验，有阴阳分离之术当模板，一般咒术师，做不了的。感受就是，将灵魂上的特殊回路扒下来一样，强度不够会稀碎，能不能剥离另说，剥离过程中人没了是常态。

我的方法走的是高效路线，快狠准，副作用就是容易死后来者，也算强者鉴定器，活下来的基本上都是灵魂领域的强者了。

最危险的一步不是我会死，而是我剥离术式时，担忧术式强度不够，于是跟伏黑甚尔反复确认：“十种影法术是禅院最强的祖传术式，对吧？”

伏黑甚尔都烦了。

年轻小伙顶着一头毛扎扎的头发，正在给我画棺材图样，烦到穿了最贵的一身衣服到我边上准备讹诈了。

他已经几天没合眼了。

画的棺材堆起来有一个图册，头发乱糟糟的，下巴上也生了细密的胡渣，一张清秀的脸上表情狰狞到可以看出来“你欠我很多钱”。

“等我睡醒了再问。”

“但是——”

“烦。”

我的问题是，他这么大个子挤上来，都将我挤到靠墙了，我还怎么对灵魂上的术式动刀子。

长手长脚的年轻人似乎还嫌不够，将我这个想要挣扎着起来换地方的人直接压实了。

于是他一睁眼就看见我低着头注视着他，说，“你醒啦，来见见你儿子。”

伏黑甚尔：“……”

伏黑甚尔：“我记得我取得名字是惠。”

“不是恩惠的惠吗？”

“……是。”

通过津美纪和伏黑惠的例子，可以看出来我对咒力和术式，灵魂与肉体关系上的研究还算深入。

津美纪是无咒力却能接纳诅咒的容器。

伏黑惠是利用伏黑甚尔的天与 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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