这种法子是陈鸣之前准备用在商税上的想法，最后还搁浅了，再小的麻雀也是肉，陈汉现在还没有到给小商户免税的地步。陈惠则把这个法子转嫁到了田亩上来，认为此法如果施行，绝对可以逼的乡野宗族零散。

整个陈汉同意此法的也数不胜数。老的有七公、九公还有老舅爷，少的高彦明、陈季卿，都十分之赞同。他们心里想的跟陈惠的忌讳大同小异。只是这个法子想要全面铺展开，细节必须做好完全的准备，眼下还在‘研究’之中。

陈鸣也觉得这个法子不错，但也能肯定这个法子绝对会让乡绅地主更加排斥陈汉的统治。

就看他那老爹要什么时候拿出来一套完整的阶梯收税法吧。

陈鸣只想着他爹能够晚两年，最好是等到陈汉大军打进北京城了，确立了绝对优势，再行知天下。不然北方的地主乡绅可就有的是劲头了。

这事儿，就跟高新工业调整一样，用高新工业带动老旧的密集型工业，一得一失，长远看有大利，近的来有损失极大。但这是政事，且陈鸣自己也想不出啥两全法来，他手下的这波人也想不出什么万全之策，这就像‘土地兼并’，历朝历代都为之头疼的大难题，千百年来不也一样束手无策么？

陈鸣就看着自己老爹怎么来处置了。

“愿意从军的，调来福建整顿；不愿意接着当兵的，就遣散为民。”

满清在台湾的驻军一直都是班兵。为的是预防汉兵军民渡海割据，建国，成为反清力量的根据地。所以清廷在澎湖驻屯重兵，在台湾本岛则有班兵制度与义兵，后者更多是一种乡勇，也禁止台湾人服兵役，更严禁私制武器、组织会党。清廷在台驻军皆由大陆调派，每三年调动一次，即为班兵制度。

陈鸣是汉人，当然不会把台湾兵全部解散，不准他们当兵。同时顺着惯性继续行班兵制度，舆论上也站得住根脚，也不会有太大的阻力。当然回驻台湾的队伍里一定还是有一部分台湾的本土兵的。这一次调兵，更多是一个机会，让他看一看台湾天地会人等对兵权是个什么样的态度！

六月初八，复汉军水师云集在连江海面，大批复汉军陆勇乘坐舢板登上陆地，只用了一个小时就肃清了连江城外清军。

清军水师也云集在琅岐屿，但看着复汉军大批陆军登陆连江，吴必达并没有出动战船。

凌梁已经回到了延平府城南平，一路上不是快马就是快船，好歹赶在复汉军进攻福州前夕回到了南平。南平城中一封复汉军发到的信函已经在等着凌梁。南平城 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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