左佑佑刚刚紧张地注视着夏博士的反应，闻言，松了一口气，脸上露出了光芒。

她叉腰，骄傲地仰头：棒吧？我想的！

得意之色，溢于言表。

柏辛树忍俊不禁。他听见左佑佑认真地说：

《掌故逸闻》这本书，本来讲的就是古籍中记载的有趣的名人八卦边角料，类似于《儒林外史》这样的趣闻合集，但比儒林外史更有意思。

夏博士猛点头：就是，这本书就很有意思，很接地气！

左佑佑：确实有意思，只是接地气这个嗯哈哈哈哈怎么不是呢。

柏辛树仔细想了想，也称赞：用放大镜看历史书缝里的古人生活，把落脚点放在生活上，确实更有温度。

左佑佑说：史学就是人学嘛。总要给读者一些新鲜感和代入感。

老石猛吹彩虹屁：我徒弟这就是把文学批评中的陌生化理论运用到中国古典文化中的创意实践。

几个人默契地忽视了老石的高端发言。

简行舟灵光一闪：你说类似于儒林外史，其实我觉得还可以叫《新儒林逸史》。

新儒林逸史。

夏博士咂摸出一点门道，小声说：这个名字好像也卖不动的样子

左佑佑想起了起名小天才简行舟曾经抱怨过自己做的科普作品没有人看。

一起来欣赏简行舟的起名：

古书杂役录。

在古典文化的语境中，能够为古书服务，哪怕是做杂役（服务员），也是非常风雅的事情。

道理左佑佑都懂。

但那是在古典文化的语境中啊喂！

普罗大众谁会t到你们古典文化圈子里的情趣啊喂！！
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