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衣冠不南渡 第167节(2/3)

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就是天才中的天才。

实际上,曹髦觉得司马师根本就不会给自己下套,自己在他眼里绝对算不上对手。

曹髦觉得,最有可能的是司马师本人没有精力来检查曹髦等人的辩论内容,让郑冲前来,就是看看大家说了什么,有没有什么危险言论,郑冲作为经学大家,若是辩论内容里暗藏着什么问题,他肯定是能一眼看穿的。

果然,当曹髦试探性的要求跟郑冲辩论的时候,好清净的郑冲居然不假思索的答应了。

名士们都有些哗然,他们大概也没有想到,郑冲居然真的想要跟曹髦切磋一二。

曹髦并没有提起什么经学,他沉思了一下,缓缓问道:

“夏已衰败,相被杀害,少康聚集夏的遗老遗少,光复禹的功绩;高祖在田地中超拔于众人,驱使豪杰俊才,消灭秦、项,包举宇内;这两位君主可以说都是有特殊才略的举世大贤。”

“如今考察他们的功德,谁应该排在前面呢?”

众名士们哗然。

少康跟刘邦谁更出色??

这看起来是一个很简单的问题,可仔细想想,其中却有不一样的隐喻。

郑冲很是平静,仿佛完全没听出其中的隐喻,他认真的回答道:“陛下,神器更替,乃是天命所归,有德者得天命,其后人顺之,创继之功,皆然不同,少康有德,却无法与高祖相提并论。”

曹髦笑了笑,继续说道:“自古帝王,功德言行,互有高下,未必创业者皆优,绍继者咸劣也”

在一周目的时候,曹髦在太学与荀顗等人进行了一场论战,就是比少康和刘邦谁更厉害。

那些大臣一口咬定了刘邦。

可这不是因为他们觉得刘邦真的厉害,而是认为新得到天命的仁德高于继承先祖天命的仁德。

简单来说,那就是接下来要上位的司马家更有仁德,更有天命,你個继承先祖的家伙是比不上的,你身上的天命不如对方。

而曹髦也是通过多方论证,想要证明少康未必就比刘邦要差,其实他也不在乎那两个人谁强谁弱,他只是想要证明,继承先祖天命的人,也是有天命加身,能做到比“篡夺者”更加的仁德。

最后,曹髦说的那些大臣们哑口无言,被迫承认了曹髦的观点。

此刻,趁着名士 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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