幕，我也劝你善良！

【就是这样一个寄托了秦始皇无限期望，被大秦官员认可的，嬴政花诸多心思培养的继承人扶苏，为何会被几乎是放弃的姿态送去北上监军呢？

公元前213年，在秦始皇统一六国八年后，秦始皇于咸阳宫设宴，众臣在宴席间歌颂这样伟大的功绩，而这功绩里也有他们的一份。气氛正好的时候，当时朝堂上儒家的领头人淳于越跳出来说，要求分封诸皇子。】

诸葛越拿起旁边准备好的《史记》，对照着读起来：

【“臣闻殷周之王千余岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”

本段话出自《史记·秦始皇本纪》，意思就是淳于越认为周朝维持千年的原因是实行分封，秦始皇不这样做国家难以长久稳定。

做为秦始皇心意相通的第一臣子，郡县制最有力支持者也是实行者的李斯第一跳出来大声反对，并上书要求“焚书”，以加强中央集权、统一思想认知、巩固统治地位。

这便是著名的“焚书坑儒”中的焚书。

而在此事件中向来“仁善”“头铁”著称的扶苏并没有反对，这也证明他并不是很多人口中的愚善愚忠，扶苏对大秦现状亟需思想上的统一也有着清晰的认识，他明白焚书对当时的秦朝来说是政治正确。】

天幕下正值秦始皇三十二年，用诸葛越说的纪年法那就是公元前215年，距离焚书还有两年。

扶苏认真地听着这个天幕口中未来的“他”。

【直到次年术士侯生和卢生私下诽谤秦始皇，且办事不力还欺骗他，于是把方士和煽动人心的一些儒生共四百六十人坑杀。而此刻的扶苏站出来了，道：

“天下初定，远方黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安。唯上察之。”

秦始皇到底有没有坑儒还是只杀了术士已经不可得知，但就这件事中扶苏的表现，他说得有一定道理，但他想帮的是一心想要恢复旧制再行分封的儒家。

当时朝廷上呼吁的实行分封的音量太大，让秦始皇不得 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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