给我，总有一部分需求会部分由我实现。”

“葡萄汁、梨汁、橙汁、西瓜汁、苦瓜汁……”

“用剑把麦子弄成末可以算在‘砍’的范围内，只是工作量比较大，但榨汁……如果要在出汁后把干果渣分离出来，不太符合剑的基本功能吧？用剑身压吗？可剑身有弧度，不好压吧？”

07194-无即有

我：“也不一定要直接用剑体与食材接触，剑风同样可以利用。来个离心作用可以把果肉里的汁水都甩出来，剩下的就是干果渣了。”

“哦哦哦对对对，想岔了，我们是修士嘛，除了剑实体还有灵力。剑除了作为直接的攻击武器外，还可以成为灵力走向的引导线。”

“如果把灵力算在内……那确实是可以代替一切工具了，连剑也可以一并代替。灵力可以直接成刃片肉，也可以磨粉榨汁，还能浮空、不要锅地炒菜。”

我：“是啊，所以高修为的剑修已可不用实体的剑。剑修本身、剑修的灵力、剑修的神识，等各种东西，都可成剑。”

“那，到了那个时候，陪伴剑修一直修炼到高修为的实体剑呢？就不要了吗？”

我：“那就成为灵宝，成为剑修的家人、伙伴，是剑修灵力回路的一部分，就是剑修本身的延伸，不刻意使用，又一直在使用。”

我：“灵力能代替的不仅是剑或者其他专业工具，它还能代替我们的四肢、内脏、五感等整个肉身，当灵力完全取代了我们肉身的先天功能后，难道我们的肉身就没有价值了吗？”

我：“似乎入化神期时的舍弃肉身暗含了这个意思，可反过来想，为什么化神期在舍了肉身的同时，依然塑造了人形的外表？难道是为了融入社会？可明明化神大乘期已经很少公开露面了，化神大乘期的功法也不再要求人形的经脉回路，为什么这些大能不直接像很多精怪意识体那般使用类球形的外表？”

我：“我们是不是可以将这理解为：大能在舍弃先天肉身的同时，将肉身的含义内化到了灵力中，使既不受固有形体束缚，但又依然拥有形体？无即有。不用剑也一直在用剑。”

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