我们在讨论权力，但家庭里也有亲情

全场的目光汇聚到凌穗岁身上，她拿起话筒回答：

“其实这两个问题可以连着前面一起回答。首先说招赘这件事，感觉这个词在现代已经很少见了，这是21世纪，又不是旧社会，而且白薇她是一个白手起家的创业者，以她家庭的情况，还不足以被称为‘豪门’。”

“我猜你用这个词，想表达的意思应该和它在旧社会的含义有区别吧。”

提问的观众点头，她组织了下语言：“就是那种……孩子和谁姓，春节去谁家过年之类的问题。白薇和她未来的丈夫，将来谁主外，谁主内，但这么说好像也不够准确……”

凌穗岁帮她概括：“如果我们把婚姻理解为是两个家庭的成员共同组成一个新的小家庭，你想问的是，以后这个小家庭在代际传承的关系上，以谁之前的家庭为中心？

“对对对。”观众连连点头，“师姐，我想说的就是这个。”

凌穗岁接着说：“那无论是白薇，还是她的父母，肯定都希望以自己家为中心，或者是对比东亚传统家庭模式，‘娘家人’要占据更多的话语权。”

“从白薇个人角度，这么做对她的好处就不用我多说了，大家肯定能想到。从她父母的角度，小家庭以白薇为中心，他们手中的权力才能继续使用下去。”

“根据社会学的解释，权力是一种人与人之间的特殊影响力。手握权力者，必须要有一个，或者多个能让ta使用权力的对象。”

“在父权体系下，如果白薇是以出嫁的形式离开家庭，她的身份就从父母的女儿，变成了别人的妻子，她生的孩子和她父母就是外祖孙的关系，他们对女儿和外孙辈的影响力会被传统观念严重削弱。”

“这里可以理解为，如果没有使用权力的对象，那他们手中的权力自然也就失效了。其实白飞带着他的妻子孩子出现，让白父白母成为了爷爷奶奶，某种程度上给他们带来了安全感。这个家庭已经完成了代际传承，他们不会面临长辈权力无处可用的情况。”

观众追问：“这是否意味着在他们心里，白薇之前是这种传承的平替，现在他们心中的大牌回来了，用不上的平替就可以出掉。”

嗯……好像有点物化啊？凌穗岁想了想。

“这个比喻可以帮助理解，但用于概括就太片面了。我觉得父母和子女的关系没有这么简单，这种感情是更复杂、更纠结的东西，我们一直在讨论权力，但家庭里也有亲情。”

“再回到你刚才说的——如果白飞没被找回来，白薇能否意识到自己的处境。”

“在我和导演的讨论中，这个问题被讨论得最久，也是我在脑海里完善白薇的人 本章尚未完结,请点击下一页继续阅读---->>>

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