而这“神印”关联的灵地，就是地仙界。

也就是说，只要能够炼化地书，那许阳就能一跃成为地仙界之主。

届时，整个地仙界都将成为他这位地祇的“洞天福地！”

当然，这是痴心妄想，以这地仙界的位格，那地书不是金仙之宝，也是天仙之宝，他一个初入九阶，还未成真的人仙如何敢去奢求。

本尊是不要想了，最多只能练个仿品。

但就是仿品，也有仙宝之望，因为这天地人三书与九仪天尊剑一般，都不属于常规法宝，而是气运之物，能够利用“气运”蕴养，哪怕不通炼器之道，也能一步一步的成长，晋为仙宝乃至更高的存在。

天庭地府的封神榜生死簿就是例子。

东胜天庭，原本并不叫东胜天庭。

酆都地府，原本也不叫酆都地府。

之所以改头换面，袭承上古道统之名，是因为那泰皇天尊与酆都大帝要祭练这天书人书。

天庭与地府的气运之力，一直在蕴养封神榜与生死簿，时至今日这两部仿品的天书人书，恐怕已经晋入仙宝之列，有部分“敕仙封神”与“勾生划死”之能。

人书天书如此，地书也是一样，想要此宝成真，需行地祇之法，凝聚仙界地力，还有四州气运，步步晋升，最终成为真正的天地宝鉴。

许阳估算了一下，起码要占据南瞻一州，积累数十万年气运，才有希望炼成一部九阶的地书。

嗯……有点鸡肋，数十万年，还是地仙界的数十万，有那功夫许阳怕是都成十阶地仙了，还要一件九阶的地书来干什么？

也就是天庭地府这种，数十万年都难以突破人仙境界，才会下大力蕴养这仿品天书人书，作为未来地仙证道之机。

不过此法也有捷径，那位酆都大帝，就在仿品人书的基础上，炼制了十本分簿，交给地府的十殿阎罗，让他们代行冥君之事，以此提升生死簿的修炼效率。

许阳也可以参照他们，炼一些“地书分簿”出来，交给万道学宫的地祇修士，在诸天万界以地祇之法祭练，提升地书的修炼效率。

不管怎么样，有总好过没有，反正对于仙神而言，时间是最为宝贵也最为廉价的资源，用个几十万年炼一件潜力无限的仙宝，不是什么无法接受的事情。

更别说，地书在祭练之余，也能作为地祇法宝使用，无论作用生产，还是与人斗战，都有不小帮助，没有道理不炼。

这就是“地书”的收获！

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