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麦子戏社 第106节(1/3)

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“施主。”

闻声,李香庭才抬起头,看到年迈的老和尚,赶紧起身:“师父,打扰了。”

老和尚慈祥地笑着,注视这位面善的青年:“施主捡这些做什么?”

“这是壁画呀,文物呀,非常非常非常珍贵!”

“既然已脱落,就让它顺其自然,回归尘土吧。”

“太可惜了,这样伟大的艺术不应该消陨在风沙里,应该被保护起来,发扬出去,让更多人看到!”

老和尚见他一脸赤诚,觉得有缘,便道:“施主如此感兴趣,不如贫僧带你走走。”

“那太感谢了。”

老和尚对身后的小和尚道:“明尽,去后院砍些柴火吧。”

明尽合掌点头,兀自离去。

老和尚法号灯一,这座古寺建立于唐天宝十二年,已存在一千一百八十三年,天王殿、大雄宝殿、伽蓝殿和祖师殿的壁画、彩塑皆为唐朝画家所作,后方的毗卢殿和地藏殿是明朝时重新修建的,壁画也是出自明朝画家之手。

这里没有政府管辖,只有他们两位守寺人,系师徒关系。因地处偏僻,香火寥寥,只有几位年迈的妇人,每半月会来烧香拜佛。

晚上,老和尚留李香庭吃了顿斋饭,寺院没有通电,只能靠蜡烛照明。

吃完,他又举着蜡烛去看大雄宝殿的壁画。

作为一个忠实的油画爱好者,李香庭第一次为传统艺术痴迷到发狂,甚至比曾经看到《创世纪》和《雅典学院》那样闻名世界的壁画更加震撼!他一直热爱西画,觉得西画更先进,更具有创造性和包容性,有更丰富的颜色和各种各样无限制的创新与风格,到头来,却是数典忘祖。

这几个殿的壁画,有些写实,有些抽像,有些造型大胆变形……原来,那些西方的古典主义、抽像主义、野兽主义,早在我国源远流长的传统艺术中就得以体现。

就像灯一师父说的:

“我们中华几千年的文明,早在很久很久以前,物质、精神就达到了极高的高度,只是越来越多的人看不到,不想看。”

是啊,太遗憾了。

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