他的孙子买粮食真是为了救济灾民，买来之后当即就已施粥。

如果真要说唯一的错，大概就是未曾仔细调查粮食的来历。

可救人心切，也确实是买粮施粥，正是大灾之际，又哪有那么多的功夫去打探呢？连朝廷都有些自顾不暇，分身乏术。

不可能不出现任何纰漏。

那个时候随便编一个身份，还有谁真去查证不成？

更何况买粮也并非范先生家的孙子亲自买，而是叮嘱手底下的掌柜，多多收粮，救济灾民，花钱救人这种事情，再行苛责，实数太过。

所以对于儒商之首，范先生家的孙子，羽州布政使决定不予追究。

真正的源头，自然是胆敢将朝廷赈灾之粮拿去贩卖的罪魁祸首。

既认罪认罚，人证物证俱有，自是杀无赦！

这件事的处理，顾担还算满意。

只是该死的人死了，因为缺粮活生生饿死的翠岩村几十户人家，也无法复生。

毕竟律法，再怎么正义和高效，也必定是慢人一步。

刑罚便是迟到的正义，迟到的正义并非等同于无。

那是留给活人看的。

如果说墨家、儒家是在事情发生前，教导百姓如何如何，不要如何如何；那法家最大的作用，则是在事情发生之后，再告诉百姓如何如何，做了又会如何如何。

要维持一个庞大王朝的运转，这些皆是缺一不可。

这件事不算皆大欢喜，甚至可以说让人心中痛惜。

但终归是给出了一个让顾担还算满意的答卷。

头顶《诰书》的百姓也将诰书放回到了怀中。

待得这件事尘埃落定之后，大家尚且有自己的生活要过。

顾担和商带着小毛驴也重新踏上了路。

“诰书挺好的，怎不给我一本？”

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