&esp;&esp;胡虫虫道：“那年月，人人都跟疯了一样。信乩教的，越是供奉虔诚的，越是经常有莫名其妙灭了门，只活下来一个独苗的。谁不怀疑乩教背后有鬼？但信乩教，却当真有利可图，财富权势，健康美貌，均可祈求到手。只要活下来的是自己，不就够了吗？”

&esp;&esp;“可是，死的人，太多了。”

&esp;&esp;多到有时候一整个信乩教的村子，乃至一整个镇子，都成片成片地死人。表面上看起来，甚至都还是普通的天灾人祸。

&esp;&esp;哪有这么巧呢？巧一次两次乃至十次，都有人信。巧百次呢？

&esp;&esp;于是，齐朝有识之士对乩教的质疑声，越来越大。

&esp;&esp;李秀丽听得眉头紧皱，想起了大周的不少邪教淫祠，脱口而出：“莫非这个什么乩教在背后干杀人祭鬼的勾当？”

&esp;&esp;那个世界的大周官府，对淫祠打击极其严厉。因为其民间传播的不少教派，都有杀人，取人之脏腑器官祭祀鬼神的仪式。

&esp;&esp;胡虫虫摇摇头：“非也。”

&esp;&esp;当时齐朝也怀疑过这个可能，遂派了官员暗中进行调查。

&esp;&esp;得出的结论却是，这些信奉了乩教的死者，确实是死于各种各样的意外，包括疾病、强盗劫杀、天灾、失足等等。

&esp;&esp;能找到的尸首，除了根据死亡原因而死相各异外，五脏六腑俱都完好无损，没有任何缺失的器官，足见生前并没有经历过什么恐怖的献祭。

&esp;&esp;因没有证据，却不好处置乩教。况且此教的门路后台甚多。

&esp;&esp;但名正言顺清剿乩教的转机，很快就到来了。

&esp;&esp;胡虫虫声音渐低：“那一年，老师三十八岁，再次上京赶考。”

&esp;&esp;张秀才上京赶考，途经附近的临州市。他家境贫寒，前阵子为弱冠的儿子娶妇，更是将能卖的都卖了，囊中羞涩。路上便省吃俭用，风餐露宿。车马不舍得雇，驿站舍不得住，常找破庙栖身。

&esp;&esp;一次过山岭时，下了暴雨，不便赶路。他夜宿土地庙，正蜷缩在土地像后的避风处，稻草堆里打盹。

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