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第30章 牺牲品(二)(3/3)

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&esp;&esp;九华山为地藏王菩萨道场,分为东九华和西九华,东九华山在安徽池州,一般介绍地藏王菩萨道场时均以安徽九华山介绍,所以东九华山广为人知,而西九华山却默默无闻。


&esp;&esp;西九华山位于河南东南隅的省直管县固始县境内,属大别山脉中段,妙高禅寺座落在西九华山半山腰,占地面积80余亩,四周翠竹环绕,云雾成烟。


&esp;&esp;妙高寺始建于隋,历史上曾称之为大佛寺、华岩寺、地藏寺,为地藏王菩萨卓锡安徽华山之前,在中原地区的第一道场。


&esp;&esp;自明代释祖春卓锡本寺后,妙高寺始成为临济宗大悟山派之祖庭。自成立以来,有文稽考者,已兴传了56代。明末清初,著名高僧释竺启和尚重修妙高寺,使妙高寺成为鄂豫皖交界最负盛名的佛教圣地。


&esp;&esp;修道的人去了佛教圣地,这让人有点丈二和尚——摸不着头脑。引起争议的原因,也就在于这儿。到了最后,还&26159;任笑天&35828;出了自己的看法。


&esp;&esp;在那个特殊的年代里,白世清纵然&26159;因为怒气而成为修道之人,也不会公然投奔四大名山。真要那样做的话,恐怕就要成了政治事件。不但没有哪一家圣地敢于收留,就连他自己也讨不了好处去。


&esp;&esp;因为这样的缘故,白世清有可能&26159;反其道而行之,选择九华山这样的佛教圣地作为自己落脚的场所。由于没有加入佛教,白世清到底&26159;在修道,还&26159;独自隐居,也就不会有太多的人加以注意,更不会加以过问。


&esp;&esp;至于到底&26159;哪个九华山,任笑天也&26159;一语拿定主意,确定就&26159;西九华山。他这样&35828;的理由,就&26159;西九华山沉寂已久,香火稀少,适合白世清这样的老人隐居修行。


&esp;&esp;还有一条重要的理由,那就&26159;这儿有好多处原始森林。只要&26159;想隐藏自身的信息,随意找上一条小山沟,就能让世人忘记自己。


&esp;&esp;听了这样的推论,不管&26159;老人,还&26159;年轻人,都不得不加以认可。迟尚义竖着大拇指&35828;:“行,小天真行,不愧为任家的后代。”


&esp;&esp;到了九华山之后,一行人没有去那些名寺古刹,而&26159;进 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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