间流逝，伊审征发现无人袭扰。

虽然不敢相信，伊审征意识到自己遇上了契丹的仁者之师。

伊审征这样的奸臣最擅长的就是媚上。

这统帅仁者之师的大将定是仁德忠义之人，伊审征鼓起胆子求见，为王昭收尸，以体现自己的高贵品性。

耶律休哥看了伊审征两眼，说道：“等会儿，火势还未彻底熄灭！待无碍之后，某让人帮助先生一并为王昭殓尸。”

伊审征心中大石落地，作揖道：“谢将军。”

耶律休哥问道：“先生不是高丽人吧？”

伊审征道：“将军好眼力，在下并州人氏，家父随蜀高祖入蜀，定居蜀中，蜀灭与好友流浪至此，本欲去投契丹，却得陛下再三相请，感念知遇之恩，留在了高丽。”

战略目的

伊审征曾是后蜀宰相，虽奴颜媚上，善阿谀奉承。可真无一身才学自持，又怎么够入得孟昶之眼？

这后蜀庙堂多是自诩诸葛地夸夸其谈之辈，但能够夸夸其谈也是一种本事。

若无充足的文采打底，又哪里来吹嘘的资本？

伊审征只是心术不正，自身的谈吐与宰相的气度学识还是具备的。

耶律休哥见伊审征气度不凡，言谈中又带着最初投奔契丹的意思，只是让王昭拦下，便与之攀谈起来。

得知对方曾为后蜀宰相，耶律休哥言语神态也带着几分尊重。

契丹汉化极深，论及人才的培养储备，远无法与中原相比。

或许契丹庙堂不缺惊才绝艳之辈，然中基层官员却远远不足。

他们往往一人兼任多职，表面上是能者多劳，实际是无人可用。同样一件事情，效率远不及中原。

耶律休哥心系契丹国运，也存着为国荐才的心思，诚恳说道：“先生忠义，谈吐超凡。我家陛下求贤若渴，不输于王昭 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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