人莫不高呼：“陛下圣明！”

连武臣之中，也有部分将官响应。

罗幼度挥了挥手，继续说道：“天下抵定，朝廷也将拥有全新气象，改年号雍靖，昭示天下……”

雍靖雍靖！

雍为文雅大方，靖平定四方秩序安定。

相比激进的崇武，罗幼度更加喜欢儒雅随和的雍靖。

只是当初为了照顾武臣的情绪，现在已经没有这个必要了。

第八卷 来贺

契丹上元节

雍靖元年元月十五日上元节夜。

在这举国欢庆的日子，除了中原，远在东北的契丹上京临潢府也充满了节日的气氛。

自耶律德光起，契丹一直以中原正朔自居，节日自然如汉人一样。

不管是契丹人还是汉人都放下一切，放松心情，享受难得的节庆，整个契丹国都张灯结彩，灯火通明，俨然就是一座不夜之城。

相比其他朝代，契丹在对待汉人的态度上是值得说道的。

临潢府上下虽在穿着上能够明显分辨出契丹人、汉人之别，但相互之间，并无隔阂，如同一家。

耶律贤身着白色貂皮大袄，缓步悠悠地走在大街上，对着身旁的护卫说道：“皇城贵是贵气了一些，可相比汉城的气氛，还是汉城有趣一些。”

临潢府是契丹本土兴建的第一座京城，气势雄伟，内分为二城，两城相连为“日”字形。北名皇城，周长十华里，呈六角形，由外城和内城组成。内城是契丹皇宫，外城则是契丹贵族居住之处。

至于汉城，如其名一般，是为了安置汉人特地修建的。

一座临潢府，充分体现了契丹“以国制治契丹，以汉制待汉人”的国策。

随着这些年的发展，在临潢府这一亩三分地已经无契丹人与汉人的区别了。

每每节庆时节，契 本章已阅读完毕(请点击下一章继续阅读!)

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