这旁道，首当其中便是外戚，家天下的时代，血缘才是最亲密的政治关系，皇帝提携老婆父兄、自己的亲舅舅，那是天经地义的事情，所以窦婴、田蚡能做丞相，哪怕是凭借着战功被封大将军的卫青，前期也是靠着外戚的身份从奴隶中翻了身。

其次，便是更加有名的从龙之功，打天下的手下、皇帝做太子时的旧人，做为皇帝的心腹，自然能够越级提升，平步青云。以上两种，算是最为常见的情况，可惜韩盈都用不了，好在除了它们外，还有一种较为少见，却也能被官僚们接受的情况，既，在玄学层面，为皇帝统治的合法性提供合理证明。

汉朝对迷信的热衷，并非从董仲舒的天人感应开始，而是要追溯道刘邦时期，当时的刘邦面临着一个极为严重的问题——既然他能在乱世举兵反抗秦朝当皇帝，那异姓的诸侯也可以在汉国生乱之时，进攻汉国杀了刘家人当皇帝。

面对这样的危机，刘邦连同大臣提出了天命的概念，并编造了大量的证据去证实它，用来洗脑平民和诸侯王不要造反，而往后的惠帝、文帝论证自身统治合法性，乃至景帝改立太子的时候，都用过相同的手段。

这些手段中，有些看起来一眼假，诸如与龙交合，梦日而生，连陈胜吴广这样的农民起义前都会伪造篝火狐鸣，不见得大众分不出来前者的漏洞之处，但如相面这种，有一定逻辑和准确性，真能预言一部分人未来命运的能力，便让人开始半信半疑，而某些非常人所能做到的事情，就真能唬住不少人。

比如刘邦的人生，他起义时已经年近百半，在旁人眼中没两年就要死的人，结果短短四年的时间就领兵打下了天下，从一介布衣成了皇帝，这种前无古人的事迹，谁看了不心里嘀咕对方真的有什么‘天命’在身上呢？

而韩盈不足二十岁的年纪，既知水文，又懂农畜，还已经立书著作，在旁人眼里看起来，也是有点奇异在身上的。

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